כמה בנים היו לאברהם?

תשובה



בסך הכל נולדו לאברהם שמונה בנים.

בנו הראשון של אברהם היה ישמעאל דרך הגר, המשרתת המצרית של אשתו (בראשית טז:1–4).



בנו השני של אברהם היה יצחק דרך שרה, אשתו (בראשית כא:1–3). יצחק היה הבן שאלוהים הבטיח לאברהם (בראשית ט'ו:4-5).



לאחר מות שרה, נולדו לאברהם שישה בנים דרך קטורה, פילגש נוספת: זמרן, ג'וקשן, מדין, מדיין, ישבק ושוע (בראשית כ'ה, א, ו). בניה של קטורה הפכו לאבות לשבטים ערבים החיים מזרחית לישראל.

יש אנשים שטוענים שהתנ'ך טועה בכל הנוגע למספר בניו של אברהם. בבראשית כב:ב, אלוהים מדבר אל אברהם לאחר לידתו של ישמעאל, ומתייחס ליצחק כעל בנך, בנך היחיד, אותו אתה אוהב. ואז העברים י'א:17 מזהה את יצחק כבנו האחד והיחיד של אברהם. והגלטים ד' 22 מזכירים רק את יצחק וישמעאל: כתוב שלאברהם היו שני בנים. איך אפשר לומר לאברהם שיש לו בן יחיד ושני בנים, כשלמעשה היו לו שמונה בנים?



אין סתירה אמיתית בקטעים לעיל. יצחק היה הבן היחיד שהיה מוּבטָח לאברהם ובאמצעותו יהפוך אברהם לאב של עמים רבים (בראשית יב:1–3; יז:1–8; כא:12). כמו כן, יצחק היה הבן היחיד של שרה ואברהם - שרה מוזכרת במיוחד בנבואות בראשית י'ז:16–21 ו-18:10. בנוסף, יצחק הוא הבן היחיד שנולד בא נישואים רשמיים : הגר וקטורה היו שתיהן פילגשים . בעוד שאלוהים בירך את בני הפילגשים למען אברהם, לא היה לבנים לאותם חלק בירושה. יצחק היה היורש החוקי האחד והיחיד להבטחה (בראשית ט'ו:4–5; כ'ה:5).

בראשית כ'ב:2 והעברים י'א:17 מתייחסים שניהם ליצחק כבנו היחיד של אברהם מכיוון שקטעים אלה נוגעים להבטחת אלוהים ולבריתו. מכיוון ששבעת בניו האחרים של אברהם אינם חלק מהברית, הם אינם רלוונטיים לסוגיה ואינם מוזכרים כבנים. לאברהם היו בנים נוספים, אך רק אחד בן ההבטחה .

הנושא המרכזי בגלטים הוא הצדקה באמונה, מלבד התורה. בגלטים ד' 22 מוזכרים שני בנים, יצחק וישמעאל, באלגוריה להדגיש את הניגוד בין ברית החוק הישנה לברית החסד החדשה. הראשון מוביל לשעבוד ואילו השני לחופש וחיים. הנימוק של פאולוס הוא כדלקמן: ישמעאל היה בנה של הגר, שפחה, ובכך מסמל את השעבוד והעבדות לחוק. ישמעאל היה תוצר של מאמץ אנושי להביא את ברכת ה'; ישמעאל משתווה לעבודות התורה. יצחק נולד לאישה החופשית, שרה, ובכך מסמל חופש וחיים. יצחק נולד בתקופתו של אלוהים, על פי הבטחתו של אלוהים, ללא מזימות או התערבות של האדם; יצחק שווה את מתנת החסד. קטע זה בגלטים ד' נועד ללמד לקח רוחני (פסוק 24), לא לתת דין וחשבון מפורט על חייו של אברהם וכמה בנים בפועל היו לו. אזכור של ששת הבנים האחרים לא היה משרת שום מטרה משמעותית באלגוריה של פול.

מבחינה רוחנית, לאברהם יש הרבה מאוד בנים. התנ'ך מצביע על אמונתו של אברהם (בראשית ט'ו, ו') וקובע כי בעלי האמונה הם בני אברהם (הגלטים ג' ז'; ראה פסוק ט'). אלה שמפעילים את אותה אמונה שהייתה לאברהם מראים את עצמם דומים לו, מבחינה רוחנית, ולכן אפשר לקרוא להם בצדק ילדיו. כל הבוטחים במשיח, כפי שעשה זכאי, הופכים לבנים אמיתיים של אברהם (לוקס י'ט:9). ההבטחה באה מתוך אמונה, כדי שהיא תהיה בחסד ותהיה מובטחת לכל צאצאיו של אברהם. . . לבעלי אמונת אברהם. הוא האב של כולנו (רומים ד':16).

Top