אם אלוהים שונא הפלות, מדוע הוא מתיר הפלות?

תשובה



הפלות מותרות לפעמים על ידי אלוהים למטרותיו שלו. יש הבחנה חשובה בין הפלה טבעית לבין סיום מכוון של חיי אדם בהפלה. אומנם אובדן הריון ידוע בעולם הרפואה כהפלה ספונטנית, אך אין לזה שום קשר להפלה יזומה או הפלה לפי דרישה. האחד לא מתוכנן (מנקודת המבט האנושית); השני מכוון. האחד מבוסס על סמכותו של אלוהים על החיים והמוות; השני הוא גזילה אנושית של סמכות אלוהית.

צורה שכיחה של הפלה היא הריון חוץ רחמי. הריון חוץ רחמי מתרחש כאשר ביצית מופרית משתלת בכל מקום אחר מלבד הרחם. הריונות כאלה לא יכולים להתקדם כרגיל. למרות שהביצית מופרית והעובר גדל במידה מסוימת, הוא לעולם לא יכול להתפתח במלואו, למעט בנסיבות נדירות. הביצית המופרית הושתלה לעתים קרובות בחצוצרה, בשחלה או בצוואר הרחם. אף אחד מהמקומות הללו לא נועד לתמוך בחיים צומחים, וההריון יסתיים בהפלה טבעית או במקרים מסוימים באמצעות התערבות כירורגית כדי להגן על בריאות האם.



הסרת הריון חוץ רחמי, אפילו באמצעות התערבות רפואית, אינה זהה להפלה. הפלה יזומה מסיימת את חייו של תינוק שגדל שאחרת היה מתפתח לשלב שבו הוא או היא יכולים לשרוד מחוץ לרחם. אם נשאר לבד, ילד בטרם נולד ברחם ממשיך לגדול ולהתפתח. הפלה מביאה את החיים האלה לסיומם בטרם עת. בהריון חוץ רחמי, לעומת זאת, הביצית המופרית כנראה לעולם לא תתפתח לשלב שבו התינוק יוכל לשרוד מחוץ לאם. העובר בדרך כלל מת מעצמו ונפלט באופן טבעי, או שהרקמה נספגת בגוף האם. במקרים מסוימים, צמיחת הריון חוץ רחמי גורמת לדימום חמור, כאב או מצבים מסכני חיים הדורשים הסרה כירורגית של העובר.



בעולם השבור הזה, שנשלט על ידי החטאים, אלוהים אפשר דברים רבים שהוא לא אוהב. הפלות, הריונות חוץ רחמיים ומומים מולדים הם ביניהם. מלחמות, אסונות טבע, מחלות, מוות, פשע וכל שאר גילויי החטא רשאים להישאר לזמן מה. כולם חלק מקללת החטא על העולם הנופל הזה. בעוד שאלוהים שולט בכל, הוא עדיין מאפשר למה שהוא שונא להשיג את מה שהוא רוצה (ראה ישעיהו 46:9–11).

ישוע נתן לנו הצצה למוחו של אלוהים כשהשיב לשאלה על אדם שנולד עיוור. כשנשאל מי חטאו גרם לאדם להיוולד חסר ראיה, ענה ישוע: לא האיש הזה חטא או הוריו, אלא כדי שיוצגו בו מעשי אלוהים (יוחנן ט:3). במקרה זה, מעשי אלוהים הביאו לריפוי מופלא שבאמצעותו רבים האמינו במשיח. אלוהים מאפשר גם מצבים קשים אחרים כדי להביא לטוב גדול יותר (משלי יט:21). מכיוון שאלוהים הוא הבורא של כל החיים, הוא לבדו יכול לקחת את החיים המתפתחים מבלי להיות רוצח. כאשר בני אדם קוטעים את עבודת היצירה של אלוהים באמצעות הפלה, אנו גוזלים כוח השייך רק לבורא (תהלים 139:13–16).



רק אלוהים יכול להביא טוב נצחי ממצבים שאינם טובים (רומים ח':28). אין לנו את הכוח לעשות את זה. לא התחלנו לפעום את הלב הזעיר הזה, לא יצרנו את הדם שזורם בוורידים של העובר, או קבענו מראש את ימי חייו של ילד כפי שאלוהים עשה. לכן, כאשר בני אדם גורמים להפלה, אנו הורסים את עבודת היצירה של אלוהים ללא רשותו. עם זאת, כאשר אלוהים בוחר, באמצעות הפלה, לקחת את חייו של ילד מוקדם, יש לו את הזכות לעשות זאת. זהו ילדו, עבודתו, יצירת המופת שלו (אפסים ב' 10; מרקוס י' 14).

Top