האם להיות קדוש בכלל אפשרי, כי רק אלוהים הוא קדוש?

תשובה



קדושה היא לא רק אפשרות עבור הנוצרי; קדושה היא א דְרִישָׁה . בלי קדושה אף אחד לא יראה את ה' (עברים יב:14). ההבדל בין אלוהים לביננו הוא שהוא קדוש מטבענו בעוד שאנו, לעומת זאת, רק הופכים קדושים ביחס למשיח ואנו רק מתגברים בקדושה מעשית ככל שאנו מתבגרים מבחינה רוחנית. הברית החדשה מדגישה את מִרדָף של קדושה בעולם הזה והסופי הַשָׂגָה של קדושה בעולם הבא.

להיות קדושים פירושו שאנחנו, קודם כל, מופרדים לשימוש מכובד. בעוד שפעם היינו טיפשים, סוררים, מובלים שולל, עבדים לתשוקות ותענוגות שונים. . . אלוהים מושיענו. . . הציל אותנו, לא בגלל מעשים שנעשו על ידינו בצדקנות, אלא על פי רחמיו שלו, על ידי שטיפת התחדשות והתחדשות רוח הקודש (טיטוס ג' 3-5; ראה א' לקורינתים ו' 11). אלוהים לקח את היוזמה להוציא אותנו מאורחות חיינו הקודמים. הוא הציל אותנו, טיהר אותנו ובייחד אותנו לצדקה. אם האמנו במשיח לישועה, נשטפנו על ידי התחדשות רוח הקודש והופרדנו מהעולם למען יראת שמים (ראה אל הרומים יב:2).



עם זאת, החתירה לקדושה אינה מסתיימת כאשר אנו מגיעים אל המשיח. למעשה, זה רק מתחיל! ישנה קדושה עמדה שאנו יורשים בהתחדשות וקדושה מעשית שעלינו לשאוף אליה באופן פעיל. אלוהים מצפה מאיתנו לטפח אורח חיים של קדושה (1 פטרוס א' 14-16) ומצווה עלינו לנקות את עצמנו מכל טומאת בשר ורוח, תוך השלמה של קדושה ביראת אלוהים (ב' קורינתיים ז':1 NASB). הבאת הקדושה לשלמות פירושה שאנו צריכים להגדיל את הפוריות הרוחנית מדי יום. עלינו לראות בעצמנו מתים מהחטא (רומים ו':11), מסרבים לחזור לאורחות חיינו הקודמים. בדרך זו אנו מתנקים [את עצמנו] ממה שאינו מכובד, הופכים לכלים לשימוש בכבוד, מופרדים כקדושים, מועילים לאדון. . . על כל עבודה טובה (ב' טימותיאוס ב':21). הקדושה היא סימן של כל נוצרי אמיתי (יוחנן א' 3:9-10).



טיפוח אורח חיים של קדושה אין פירושו שעלינו לנסח רשימה של עשה ואל תעשה לחיות לפיהם. אנו משוחררים מאות החוק ההורגת (ב' ג':6) ועכשיו חיים לפי צווי רוח הקודש (גלטים ה':16-18).

נאמר לנו, עבדו את ישועתכם בפחד וברעד, כי אלוהים הוא הפועל בכם, הן לרצונו והן לעבוד להנאתו (פיליפים ב':12-13). בפסוק זה אנו רואים שיתוף פעולה בין אלוהים לילדיו בקידוש. אנו מגלים מה אלוהים פועל בנו, כי לאלוהים יש ציר זמן עבור המעלות שהוא רוצה לטפח בחיינו. האחריות שלנו היא להיכנע לרצונותיו, לעבוד בתשומת לב ממוקדת ובזהירות רבה את הדברים שהוא גורם לגדול בנו. הקדושה לא תושלם בחיינו ללא מאמץ מצידנו. אנו מוזמנים להשתתף בעבודת ה' בנו. לא נישא אל השמים על ערוגות פרחים של נינוחות, כפי שאומר הפזמון הישן.



זהו, אולי, הלקח החשוב ביותר שאנו יכולים ללמוד כנוצרים. הרצון האולטימטיבי של אלוהים לעמו הוא שנהיה קדושים - מתאימים לצלמו של בנו, ישוע (אל הרומים 8:29; הראשון לתסלוניקים 4:3-4). הקדושה היא רצון ה' לחיינו.

כמובן, הבשר חלש (מרקוס י'ד:38). אף אחד מאיתנו לא יגיע לשלמות נטולת חטאים בעולם הזה, אבל אלוהים דאג לחטא שלנו. אם נתוודה על חטאינו, הוא נאמן וצודק ויסלח לנו על חטאינו ויטהר אותנו מכל עוולה (יוחנן א':9). החתירה שלנו לקדושה בעולם הזה כוללת התוודות יומיומית והפקרת חטא (ראה עברים יב:1-3).

אלוהים עוזר לנו בחולשתנו בכך שהוא נותן לנו את רוח קודשו החושפת לנו את דעתו של המשיח ומאפשרת לנו לבצע את רצונו (הראשונה לקורינתים ב':14-16; פיליפאים ב':13). כאשר אנו נכנעים לרוח, אנו הופכים לנוצרים נושאי פרי, ומניבים יבול שאלוהים מרוצה ממנו (גלטים ה':22-23). מצד שני, כאשר אנו מדכאים את עבודתה של רוח הקודש על ידי מרד נגד רצונו עבורנו, אנו חונקים את התכנון של אלוהים, מחבלים בצמיחה הרוחנית שלנו ומצערים את רוח הקודש (אפסים ד':30).

אם אלוהים היה מספיק חסד כדי לגאול אותנו מחטא וממוות ולתת לנו חיים חדשים במשיח, המעט שנוכל לעשות הוא להחזיר לו את חיינו בכניעה ובקדושה גמורה, וזה לטובתנו (ראה דברים טו: 13). בגלל רחמיו של אלוהים, עלינו להיות קורבנות חיים, קדושים ונעימים לאלוהים (רומים י'ב:1; ראה דברים י'ג:13). יום אחד, בגן עדן, נהיה חופשיים מהחטא ומכל השפעותיו. עד אז, אנו שמים את עינינו בישוע, המחבר והמשלים את אמונתנו וממשיכים לנהל את המירוץ שלנו (עברים יב:2).

Top