האם אלוהים מושלם?

האם אלוהים מושלם? תשובה



מושלם פירושו ללא פגם. אלוהים מושלם מכל הבחינות. הוא ללא רבב. הוא הסלע, יצירותיו מושלמות, וכל דרכיו צודקות. אלוהים נאמן שאינו עושה רע, ישר וצודק הוא (דברים ל'ב, ד).



בהיותו מושלם, אלוהים הוא הסטנדרט שלפיו כל השאר יימדד. זה יהיה בלתי אפשרי שאלוהים יהיה לא מושלם כי זה אומר שתקן אחר מצא בו פגם. אבל הסטנדרט של מי זה יהיה? אם יש עוד סטנדרט גבוה מהסטנדרט של אלוהים, אז זה אומר שאלוהים נתון לשיפוט על ידי משהו אחר, מה שהופך את הדבר האחר לאל. האנושות מנסה לעתים קרובות להעלות את דעותיה מעל גזירותיו של אלוהים, ובכך רומזת שהוא פגום. בכל פעם שמישהו אומר, אם הייתי אלוהים, הייתי עושה כך וכך או אילו הייתי אלוהים, לעולם לא הייתי עושה את זה או את זה, הוא מגלה את רוחו המתנשאת, לא את חוסר השלמות של אלוהים. כאשר אנו שופטים את אלוהים לפי אמות המידה שלנו, אנו למעשה מניחים את עצמנו על כסאו.





תהילים יח:30 אומר שכל מה שאלוהים עושה ואומר מושלם: אשר לאלוהים, דרכו מושלמת: דבר יהוה ללא רבב; הוא מגן על כל החוסים בו. השלמות של אלוהים נראית באופיו, בדברו ובמעשיו.



אחד. הדמות שלו. אופיו של אדם הוא הסכום הכולל של כל התכונות שהופכות אדם ליחיד. הדמות מוצגת במילים ובפעולות אך אינה מוגבלת על ידי מילים או פעולות. אנו קוראים לאיכויות האופי של אלוהים תכונותיו. כאשר התנ'ך מתאר את טבעו של אלוהים, הוא משתמש במילה הוא . לדוגמה, יוחנן א' ד':16 אומר שאלוהים הוא אהבה. זה אומר שלאלוהים אין רק רגשות אוהבים; הוא כל המשמעות של אהבה (הראשונה לקורינתים 13:4–8). אהבה היא הטבע שלו. אלוהים מגדיר בצורה מושלמת אהבה.



גם אלוהים נאמן. הקורינתיים הראשונה 1:9 אומר, אלוהים נאמן, אשר קרא אתכם לחברות עם בנו, ישוע המשיח אדוננו. זה אומר שאת אלה שאלוהים בחר לגאול ולהצדיק הוא שומר. אלוהים לא יאבד אף אחד שרוצה להינצל. נאמנותו מקיימת אותנו גם כאשר אנו בוגדים בו (ב' טימותיוס ב':13). הנאמנות המושלמת של אלוהים פירושה שהוא נשאר אותו הדבר ללא קשר לנסיבות או להתנהגות אנושית. אם הוא אמר את זה, הוא יעשה את זה (ישעיהו 46:9–11). אם הוא מכריז שזה כך, אז זה כך.



אלוהים צודק, ובאופן מושלם (תסלוניקים ב' א' ו'). אנו מקבלים את תחושת הצדק המולדת שלנו מהבורא שלנו, המגלם את הצדק. כל הרמזים להגינות או צדקה המצויים בנו הם שלמותם באל מושלם. אפילו הסליחה שלו היא רק בגלל, עבור המאמין, החטא כבר נענש במשיח (יוחנן א':9). השלמות של הצדק של אלוהים פירושה שאלוהים מכריז על מי שנמצאים במשיח לא אשמים - לעשות אחרת יהיה להעניש את אותה עבירה פעמיים, וזה יהיה לא צודק.

שתיים. המילה שלו. ישוע התפלל לאב, קדש אותם על ידי האמת. דברך הוא אמת (יוחנן יז:17). אנו עושים את ההערה הביקורתית בפסוק זה שישוע לא רק אמר שדבר אלוהים הוא נָכוֹן , שם תואר שמשמעותו לא שקר. במקום זאת, הוא השתמש בשם העצם אֶמֶת . ישוע השווה את דברו הכתוב של אלוהים, התנ'ך, עם אמת מוחלטת. כל רעיון שמתיימר להיות אמת אך מנוגד לדבר אלוהים אינו אמת. מכיוון שאלוהים מושלם, כל מילה שהוא מדבר היא גם מושלמת.

3. מעשיו. מעשיו של אלוהים תמהו לפעמים אנשים ויצרו ספקנות אצל אלה שתוהים האם אלוהים מושלם. חלק ממעשיו, במיוחד בברית הישנה, ​​קשים להבנה ועשויים אפילו להיראות אכזריים להבנתנו. משה, שה' הכיר פנים אל פנים (דברים ל'ד, י), כתב שה' אינו עושה עוול (במדבר כ, יב). אותו משה היה מנוע מהארץ המובטחת, אך הוא עדיין ראה את שלמותו של אלוהים בכל מעשיו. משה ידע שאם הוא לא אוהב או מבין משהו שאלוהים עשה, זה הוא, לא אלוהים, שצריך לשנות.

כאשר אנו מעריכים חלק מפעולותיו של אלוהים מנקודת המבט שלנו, אנו יכולים מבלי משים להעמיד את עצמנו בשיפוט על אלוהים. זו עמדה מסוכנת להחזיק בה כי אלוהים הוא השופט שלנו; אנחנו לא שלו. עלינו לוותר על זכותנו הנתפסת לשפוט ולאשר את שיטותיו של אלוהים. כאשר אנו מתחילים את החיפוש שלנו להבנה מתוך הנחת היסוד שאלוהים צודק, אנו זוכים לתובנה גדולה יותר (משלי ג':5–6).

אלוהים מושלם; אנחנו לא. אך כאשר הוא מציל אותנו, רוח הקודש נכנסת פנימה ומתחילה לשנות את חוסר השלמות שלנו (הראשונה לקורינתים ו':19–20). מטרתו של אלוהים היא שנהיה מתאימים לצלם בנו (רומים ח':29). למרות שאנו יודעים שלעולם לא נשיג שלמות מוחלטת בעולם הנופל הזה, הוא רוצה שנרדוף אחריה (עברים י'ב:14; פטרוס א':14–16). למרדף עצמו יש ערך רב מכיוון שאנו פועלים בהרמוניה עם מה שאלוהים רוצה עבורנו. אלוהים מושלם. ישו מושלם. אנו נעשים מושלמים כאשר אנו שומרים עליו את עינינו ומבקשים לחקות אותו בכל בחירה שאנו עושים (עברים י'ב:2–3; אפסים ה':1).



Top