האם המהפכה האמריקאית הפרה את הרומים 13:1-7?

תשובה



מלחמת העצמאות האמריקאית הייתה אירוע מרכזי בהיסטוריה העולמית, והרפובליקה החוקתית שלאחר מכן יצרה את החברה החופשית והיצרנית ביותר אי פעם. אף אחד לא יכול להכחיש שרוב האבות המייסדים היו גברים דתיים או שהחירות שהם נלחמו עבורה הועילה למיליוני אנשים, אבל האם המרד שלהם נגד אנגליה היה מוצדק מבחינה תנ'כית? באופן ספציפי, האם המהפכה האמריקאית הייתה הפרה של הרומים 13:1-7?

במהלך השנים שלפני מלחמת העצמאות, נושא המרד המוצדק היה לוויכוח נרחב, עם אנשים טובים משני הצדדים של הנושא. באופן לא מפתיע, רוב המטיפים האנגלים, כמו ג'ון וסלי, דחקו באיפוק ופציפיזם מצד המתיישבים; בעוד שרוב המטיפים הקולוניאליים, כמו ג'ון ווית'רספון וג'ונתן מייו, הציתו את להבות המהפכה.



לפני שנשקול את מעשיהם של המתיישבים, עלינו להעיף מבט בכתבי הקודש שהם נאבקו בו. הנה סיכום פסוק אחר פסוק של הרומים 13:1-7:



הקטע מתחיל בפקודה ברורה להגיש לרשויות השלטון (v1a). מיד לאחר הפקודה היא הסיבה לכך: דהיינו, רשויות הסמכויות האלוקיות (ב1ב). לכן, התנגדות לסמכות ארצית זהה להתנגדות לאלוהים (v2). שליטים מהווים גורם מרתיע בפני הרוע בחברה (v3); למעשה, שליט הוא עבדו של אלוהים, המביא גמול לפוגע (v4). הנוצרים צריכים להיכנע לסמכות אנושית לא רק כדי להימנע מעונש אלא גם כדי לשמור על מצפון נקי לפני אלוהים (v5). באופן ספציפי, הנוצרים צריכים לשלם את המסים שלהם (v6) ולחלוק את הכבוד והכבוד הראויים למשרתיו של אלוהים (v7).

הפקודות ברומיים 13 הן די רחבות, מכוונות לכולם, ללא יוצאים מן הכלל. למעשה, כשפול כתב את המילים הללו, נירון היה על כס המלכות. אם הרומים 13 חל על נירון האכזר והקפריזי, הוא חל על כל המלכים. הכנסייה המוקדמת פעלה על פי עקרונות הרומאים 13 אפילו בתקופת שלטונם המרושעים והמדכאים של קלאודיוס, קליגולה וטקיטוס. לא ניתנות כישורים או יציאות בקטע. פול לא אומר להיות כפוף למלך אלא אם כן הוא מדכא או שאתה חייב לציית לכל השליטים למעט גנבים. ההוראה הפשוטה של ​​רומים 13 היא שיש לכבד ולציית לכל הממשלות בכל המקומות. כל שליט מחזיק בכוח על ידי רצונו הריבוני של אלוהים (תהילים 75:7; דניאל ב':21). דוגמאות של הברית החדשה למאמינים המשלמים ציות וכבוד ראויים כלפי סמכות הממשלה כוללות את לוקס ב':1-5; כ'ב-כ'ה; ומעשי השליחים 24:10 (ראה גם פטרוס א' 2:13-17).



זה לא אומר שאלוהים מאשר את כל מה שממשלות עושות או שמלכים תמיד צודקים. להיפך, לכתבי הקודש יש דוגמאות רבות לכך שמלכים נישאים לחשבון על ידי אלוהים (למשל, דניאל ד'). יתר על כן, הרומים 13 אינו מלמד שהנוצרים חייבים תמיד לציית לרשויות השלטון, לא משנה מה. החריג היחיד לכלל הציות הכללי הוא כאשר חוקי האדם עומדים בסתירה ישירה לחוק האלוהים המתגלה בבירור. דוגמאות לאנשי אלוהים המתרגלים אי ציות אזרחי כוללים את פטרוס ויוחנן המתריסים נגד הסנהדרין (מעשי השליחים 4:19; ה':29), המיילדות העבריות שמסרבות לעסוק ברצח תינוקות (שמות א' 15-17), דניאל מתעלם מהחוק הפרסי בנוגע לתפילה (דניאל). 6:10), וחבריו של דניאל מסרבים להשתחוות לצלם המלך (דניאל ג:14-18).

לכן, ככלל, עלינו לציית לממשלה; החריג הבודד הוא כאשר ציות לחוק האדם יאלץ אותנו לא לציית ישירות לחוק האל.

עכשיו, מה לגבי הרומאים 13 בכל הנוגע למלחמת העצמאות האמריקאית? האם המלחמה הייתה מוצדקת? ראשית, חשוב להבין שרבים מאלה שתמכו במלחמת העצמאות היו גברים דתיים עמוקים שחשו שהם מוצדקים מבחינה תנ'כית למרוד באנגליה. הנה כמה מהסיבות לנקודת המבט שלהם:

1) המתנחלים ראו את עצמם לא כאנטי-ממשל אלא כאנטי-עריצות. כלומר, הם לא קידמו אנרכיה או ביטול כל איפוק. הם האמינו שהרומאים 13 לימדו כבוד עבור המוסד של הממשלה, אבל לא בהכרח עבור הפרטים מי ששלט בממשלה. לכן, מאחר שהם תמכו במוסד הממשל של אלוהים, האמינו המתיישבים שפעולותיהם נגד משטר דיכוי ספציפי אינן הפרה של העיקרון הכללי של רומים 13.

2) המתיישבים הצביעו על כך שמלך אנגליה בעצמו הוא שהפר את הכתובים. אף מלך שהתנהג בצורה כל כך רעה, הם אמרו, לא יכול להיחשב עבד אלוהים. לכן, הייתה זו חובתו של נוצרי להתנגד לו. כפי שאמר מייהו בשנת 1750, מרד לעריצים הוא ציות לאלוהים.

3) המתנחלים ראו במלחמה פעולת הגנה, לא כמלחמה התקפית. ונכון שבשנים 1775 ו-1776 הציגו האמריקנים בפני המלך פניות רשמיות לפיוס. תחנונים שלווים אלה נענו בכוח צבאי חמוש ובמספר הפרות של החוק המקובל הבריטי ומגילת הזכויות האנגלית. בשנת 1770 ירו הבריטים על אזרחים לא חמושים בטבח בבוסטון. בלקסינגטון, הפקודה הייתה אל תירה אלא אם יורים עליה. הקולוניסטים, אפוא, ראו עצמם כמגנים על עצמם לאחר שהסכסוך היה ביוזמת הבריטים.

4) המתנחלים קראו את פיטר א' 2:13, הכנעו את עצמכם למען ה' לכל רשות. . ., וראה בביטוי למען ה' תנאי לציות. הנימוק התנהל כך: אם הרשות הייתה פסולה ומעבירה חוקים פסולים, הרי שהקפדה עליהם לא יכולה להיות דבר צדיק. במילים אחרות, אדם לא יכול לציית לחוק מרושע למען יהוה.

5) המתנחלים ראו בעברים 11 הצדקה להתנגדות לרודנים. גדעון, ברק, שמשון ויפת רשומים כולם כגיבורי אמונה, וכולם היו מעורבים בהפלת ממשלות מדכאות.

אפשר לומר בבטחה שהפטריוטים האמריקאים שלחמו נגד אנגליה היו משוכנעים לחלוטין שיש להם תקדים תנ'כי והצדקה מקראית למרד שלהם. למרות שהשקפתם על הרומים 13 ו-1 פטרוס 2 היא פרשנות שגויה (אין הסתייגויות לגבי ציות באותן קטעים), זו הייתה ההטפה הפופולרית של היום. יחד עם זאת, טיעון ההגנה העצמית (מספר 3, למעלה) הוא נימוק משכנע ומהותי למלחמה.

גם אם המהפכה האמריקנית הייתה הפרה של הרומאים 13, אנו יודעים שהפטריוטים פעלו בתום לב בשם החירות הנוצרית, ואנו יודעים שבשנים שלאחר מכן אלוהים הביא הרבה טוב מהחופש שהושג. כתוצאה.

Top