האם ישו באמת נולד בספטמבר?

תשובה



התקופה בשנה שבה ישו נולד היא עניין של ויכוח, אבל העיתוי המדויק של לידתו של ישו אינו דבר דוגמטי לגביו, לאור חוסר הפירוט של התנ'ך בנושא. כמובן, התאריך המסורתי של חגיגת לידתו של ישוע הוא 25 בדצמבר, אבל התנ'ך לא מצביע בשום מקום על היוולדו באמצע החורף. תיאוריה חלופית אחת היא שישו נולד אי שם בספטמבר.

אלה המציעים שישוע נולד בספטמבר מציינים את טענותיהם באמצעות הנקודות הבאות: ראשית, בזמן לידתו של ישוע, היו רועי צאן בשדות שהסתכלו על עדריהם (לוקס ב':8). לפי מקורות מסוימים, רועים לא היו בדרך כלל בשדות במהלך חודש דצמבר, בגלל הקור והרטיבות ביהודה בתקופה זו של השנה. לכן, התיאור של לוק מציע שייתכן שישו נולד בסוף הקיץ או בתחילת הסתיו (כלומר, בספטמבר). הבעיה בטיעון הזה היא שהטמפרטורה הנמוכה הממוצעת בבית לחם בדצמבר היא בשנות הארבעים הנמוכות עד אמצע הארבעים - זהה לג'קסונוויל, פלורידה.



שנית, הרעיון של לידתו של ישו בספטמבר כולל התייחסות למפקד האוכלוסין המשפיע על מרים ויוסף (לוקס ב':1–4). יש הטוענים שמפקדי אוכלוסין רומיים לא היו נערכים בחורף, שכן טמפרטורות קרות ותנאי דרכים גרועים היו מקשים על ההשתתפות במפקד. עם זאת, אחרים מציינים שפקידים רומיים לא עסקו כל כך בנטל שהטילו על האזרחים. זה היה או לציית לקיסר או אחרת; קלות ונוחות לא הביאו בחשבון את תהליך חקיקת החוק.



שלישית, והמשמעותית ביותר, התיאוריה שישו נולד בספטמבר תלויה בעיתוי לידתו של יוחנן המטביל. עובדות תנ'כיות אלו מניחות את התשתית: אביו של יוחנן, כומר בשם זכריה, הגיע בתורו לשרת בבית המקדש כאשר המלאך גבריאל התגלה אליו והכריז שאליזבת, אשתו של זכריה, תלה בן (לוקס א' 8–13). ). לאחר שזכריה חזר הביתה, הרתה אשתו, בדיוק כפי שאמר המלאך (לוקס א' 23–24). לאחר מכן ביקר גבריאל את מרים כדי להכריז על ההתעברות המופלאה של ישוע, וביקור זה הגיע בחודש השישי להריונה של אליזבת (לוקס א':26, 36). פרט חשוב נוסף: זכריה השתייך למחלקת הכוהנים של אביה (לוקס א' ה').

לפי המידע הנ'ל, החישובים נעשים כך: הכוהנים בחטיבת אביה שירתו בין התאריכים 13-19 ביוני. בהנחה שאליזבת הרתה זמן קצר לאחר הודעתו של גבריאל לזכריה, החודש השישי שלה - החודש שבו גבריאל מבקר את מרי - יהיה דצמבר או ינואר. בהנחה שמריה מתעבר זמן קצר לאחר הודעתו של גבריאל בפניה, ישוע היה נולד תשעה חודשים מאוחר יותר, כלומר, אוגוסט או ספטמבר.



עדיין יש בעיה אחת בשימוש בחישובים האלה כדי להגיע ללידתו של ישו בספטמבר. אנחנו פשוט לא בטוחים מתי בדיוק שירתה חטיבת הכוהנים של אביה. המחלקות הכוהניות נוצרו על ידי דוד והוקמו בתקופת מלכותו של שלמה (דברי הימים א' כ'ד, ז-יח), אך גלות בבל הצריכה איפוס של המחלקות וסיבובן (עזרא ב). האוגדה של זכריה הייתה יכולה לשרת באמצע יוני, אבל מקורות אחרים מעריכים את מסלולו של אביה שהסתיים ב-9 באוקטובר של אותה שנה. תפיסה של יוחנן באוקטובר תביא את לידתו של ישוע בדצמבר או ינואר.

בסופו של דבר, איש אינו יודע באיזה חודש נולד ישוע. זה יכול היה להיות דצמבר. זה יכול היה להיות ספטמבר או חודש אחר. בדרך כלל, תומכי תאריך ספטמבר מגיבים נגד העובדה שכמה חגים פגאניים עתיקים נחגגו בסוף דצמבר. אבל יש לציין שלמצוות הנוצרים ב-25 בדצמבר אין שום קשר לפגאניזם כיום. אם כבר, התרגול הנוצרי גאל את התמר מהפגאניות והעניק לו משמעות חדשה מלאת הלל למושיענו.

Top