האם הייתה בחירתו של מתיא או פאולוס של אלוהים להחליף את יהודה כשליח ה-12?

האם הייתה בחירתו של מתיא או פאולוס של אלוהים להחליף את יהודה כשליח ה-12? תשובה



מאחר שיהודה בגד במשיח ולאחר מכן התאבד, החליטו 11 התלמידים הנותרים להחליף את יהודה בשליח 12 חדש (מעשי השליחים 1:16-20). הדרישות היו שהאיש היה צריך להיות איתם כל תקופת כהונתו של ישוע, ולהיות עד לתחיית המתים ולהתעלות (מעשי השליחים 1:21-22). 11 התלמידים הציעו שני אנשים: יוסף שנקרא ברסבאס (אולי אותו אדם כמו ברנבס), ומתיהו (מעשי השליחים א' 23). לאחר מכן התפללו 11 התלמידים להנחייתו של האדון (מעשי השליחים א':24-25), ולאחר מכן הטילו גורל, והגורל נפל על מתיה (מעשי השליחים א':26).

אבל האם זו הייתה בחירתו של האדון? יש הטוענים שפאולוס, לא מתיאס, היה בחירתו של אלוהים עבור השליח ה-12. הם טוענים שישוע אמר לשליחים להמתין לבוא רוח הקודש (מעשי השליחים א':8) וכי הטלת גורל אינה הדרך שבה התלמידים היו צריכים לקבל את ההחלטה. הם גם מציינים שמתיאס לעולם לא מוזכר שוב בברית החדשה, בעוד שפאולוס הפך כמובן לבולט מאוד בכנסייה הנוצרית הקדומה. אז האם הם צודקים שפול, לא מתיאס, היה בחירתו של אלוהים להיות מחליפו של יהודה כשליח ה-12?



הברית החדשה בשום מקום לא מאשרת או מגנה את הדרך שבה השליחים קיבלו את ההחלטה במעשי השליחים 1. השלכת גורל הייתה שיטה מותרת מבחינה תנ'כית לקבלת החלטה (משלי ט'ז:33). ולמרות שמתיאוס לעולם לא מוזכר שוב בברית החדשה, ניתן לומר את אותו הדבר לגבי רוב 11 השליחים האחרים. ההיסטוריה של הכנסייה מתעדת שמתתיה מת כקדוש מעונה למען ישו, כמו כל השליחים האחרים, מלבד יוחנן. כן, פאולוס היה בהחלט בולט יותר ממתיהו, אבל פאולוס היה בולט יותר מכל אחד מ-12 השליחים, מלבד אולי פטרוס ויוחנן. כמו כן, פאולוס לא היה כשיר בהתבסס על הקריטריונים של השליחים (מעשי השליחים 1:21-22). לכן, לא ניתן להסיק מסקנות תנכיות חותכות לכך שהבחירה של 11 השליחים במתיהו אינה חוקית.



יתר על כן, אלוהים הוא ריבון. אם לא היה זה רצונו הריבוני שמתיהו ייבחר, ​​מתיאס לא היה נבחר. אפשר לטעון שאמנם היה זה רצונו הריבוני של אלוהים (מה שהוא קבע) שמתתיה ייבחר, ​​אבל זה היה רצונו המושלם של אלוהים (מה שהוא חפץ) שהשליחים ימתינו לפאולוס. אבל, זו תהיה ספקולציה טהורה, שכן, שוב, התנ'ך לא מגנה בשום מקום את בחירתו של מתיאס לשליח ה-12.

אז איזה שם ייכתב על היסוד ה-12 בירושלים השמימית (התגלות כ'א:14)? התנ'ך לא אומר במפורש, אבל סביר להניח שזה יהיה מתיאס. עם זאת, בסופו של דבר, נצטרך לחכות כדי לגלות.



Top