מהם הסוגים השונים של מלאכים?

תשובה



מלאכים מתחלקים לשתי קטגוריות: המלאכים ה'לא נפלו' והמלאכים שנפלו. מלאכים שלא נפלו הם אלה שנשארו קדושים לאורך כל קיומם ובהתאם לכך נקראים 'מלאכים קדושים'. בכתבי הקודש, בדרך כלל כאשר מוזכרים מלאכים, זהו המעמד של מלאכים קדושים הנראים. לעומת זאת, המלאכים שנפלו הם אלה שלא שמרו על קדושתם.

מלאכים קדושים מתחלקים למעמדות מיוחדים, ואנשים מסוימים נקראים ומוזכרים. מיכאל המלאך הוא ככל הנראה ראשם של כל המלאכים הקדושים, ופירוש שמו הוא 'מי דומה לאלוהים?' (דניאל י':21; י'ב:1; א' לתסלוניקים ד':16; יהודה א':9; התגלות י'ב:7-10). גבריאל הוא אחד משליחיו העיקריים של אלוהים, שפירוש שמו הוא 'גיבור אלוהים', והופקדו עליו מסרים חשובים כמו אלה שנמסרו לדניאל (דניאל ח' 16; ט' 21), לזכריה (לוקס א' 18- 19), ולמרי (לוקס א' 26-38).



רוב המלאכים הקדושים אינם נקראים בתנ'ך אלא מתוארים רק כ'מלאכים נבחרים' (טימותיאוס א':21). נראה כי הביטויים 'נסיכויות' ו'כוחות' משמשים את כל המלאכים, בין אם הם נופלים ובין אם הם קדושים (לוקס כ'א:26; אל הרומים ח':38; אפסיים א':21; ג':10; קולוסים א':16; ב':10, 15). ; פטרוס א' ג':22). חלק מהמלאכים מוגדרים כ'כרובים', שהם יצורים חיים המגינים על קדושת אלוהים מכל טומאת חטא (בראשית ג':24; שמות כ'ה:18, 20). 'שרפים' הם מחלקה נוספת של מלאכים, המוזכרים רק פעם אחת בכתובים בישעיהו ו':2-7, ומתוארים כבעלי שלושה זוגות כנפיים. ככל הנראה יש להם את התפקיד להלל את אלוהים, להיות שליחי אלוהים ארצה, והם עוסקים במיוחד בקדושת אלוהים. רוב ההתייחסויות למלאכים קדושים בכתובים מתייחסים לשירותיהם, שהם רחבים. מלאכים קדושים נכחו בבריאה, במתן החוק, בהולדת המשיח ותחייתו, בהתעלות, והם יהיו נוכחים בהתלהבות הכנסייה ובביאתו השנייה של המשיח.



בניגוד גמור לחברת המלאכים הקדושים, גם המלאכים שנפלו הם רבים מספור, אם כי פחותים בהרבה מהמלאכים הקדושים, ומתוארים כנופלים מנחלתם הראשונה. בהנהגת השטן, שהיה במקור כרוב, ערקו המלאכים שנפלו, מרדו באלוהים והפכו חוטאים בטבעם ובעבודתם. המלאכים שנפלו חולקו לשתי מעמדות: אלה החופשיים ואלה הכבולים. מבין המלאכים שנפלו, השטן לבדו זוכה לאזכור מיוחד במקרא. כאשר השטן נפל (יוחנן ח':44; לוקס י':18), הוא משך אחריו שליש מהמלאכים. מתוכם, חלקם שמורים בשלשלאות ממתינות לשיפוט (לקורינתיים א' ו':3; פטרוס ב':4; יהודה א':6), והשאר חופשיים והם השדים, או השדים, שאליהם מתייחסים לאורך כל העת החדשה. הברית (מרקוס ה':9, 15; לוקס ח':30; א' טימותיאוס ד':1). הם משרתיו של השטן בכל התחייבויותיו וחולקים את גורלו (מתי כ'ה:41; התגלות כ'ו:10).

Top