מה פירוש התנ'ך כשאתם אלים / 'אתם אלים' בתהילים 82:6 וביוחנן י':34?

תשובה



נתחיל בהסתכלות על תהילים 82, המזמור שישוע מצטט ביוחנן י':34. המילה העברית מתורגמת אלים בתהילים 82:6 היא אלוהים . זה בדרך כלל מתייחס לאל האמיתי האחד, אבל יש לו שימושים אחרים. תהילים 82:1 אומר, אלוהים מנחה את העצרת הגדולה; הוא נותן משפט בין האלים. משלושת הפסוקים הבאים ברור שהמילה אלים מתייחסת לשופטים, שופטים ואנשים אחרים המחזיקים בעמדות סמכות ושלטון. לקרוא לשופט אנושי אל מעיד על שלושה דברים: 1) יש לו סמכות על בני אדם אחרים, 2) יש לפחד מהכוח שהוא מפעיל כרשות אזרחית, ו-3) הוא שואב את כוחו וסמכותו מאלוהים עצמו, שהוא מתואר כשופט את כל הארץ בפסוק 8.

השימוש הזה במילה אלים כדי להתייחס לבני אדם הוא נדיר, אבל הוא נמצא במקומות אחרים בברית הישנה. לדוגמה, כאשר שלח אלוהים את משה אל פרעה, הוא אמר, ראה, עשיתי אותך כמו אלוהים לפרעה (שמות ז, א). זה פשוט אומר שמשה, כשליחו של אלוהים, דיבר את דברי אלוהים ולכן יהיה נציגו של אלוהים בפני המלך. המילה העברית אלוהים מתורגם שופטים בשמות כ'א ו' וכ'ב ח', ט' וכ'ח.



כל הפואנטה של ​​תהילים 82 היא ששופטים ארציים חייבים לנהוג בחוסר משוא פנים וצדק אמיתי, כי אפילו שופטים חייבים לעמוד מתישהו בפני השופט. פסוקים ו' ו-ז' מזהירים את השופטים האנושיים כי גם אותם יש לשפוט: אמרתי: 'אלים אתם; כולכם בני עליון'. אבל אתה תמות כמו אנשים בלבד; אתה תיפול כמו כל שליט אחר. קטע זה אומר שאלוהים מינה אנשים לתפקידי סמכות שבהם הם נחשבים כאלים בקרב העם. הם צריכים לזכור שלמרות שהם מייצגים את אלוהים בעולם הזה, הם בני תמותה ובסופו של דבר חייבים לתת דין וחשבון לאלוהים כיצד הם השתמשו בסמכות זו.



כעת, בואו נסתכל כיצד ישוע משתמש בקטע הזה. ישוע זה עתה טען שהוא בנו של אלוהים (יוחנן י':25-30). היהודים הלא מאמינים מגיבים בהאשמת ישוע בחילול הקודש, מאחר שהוא טען שהוא אלוהים (פסוק 33). לאחר מכן, ישוע מצטט את תהילים 82:6, ומזכיר ליהודים שהתורה מתייחסת לבני אדם בלבד - גם אם לאנשי סמכות ויוקרה - כאלים. הנקודה של ישוע היא זו: אתה מאשים אותי בחילול השם על סמך השימוש שלי בתואר בן אלוהים; ובכל זאת כתבי הקודש שלך מיישמים את אותו מונח על שופטים באופן כללי. אם מי שמחזיק בתפקיד אלוהי יכול להיחשב לאלים, כמה יותר יכול מי שאלוהים בחר ושלח (פסוקים 34-36)?

לעומת זאת, יש לנו את השקר של הנחש לחוה בגן. האמירה שלו, תפקחו עיניכם, ואתם תהיו כאלוהים, יודעים טוב ורע (בראשית ג, ה), הייתה חצי אמת. עיניהם נפתחו (פסוק ז), אך הם לא נעשו כמו אלוהים. למעשה, הם איבדו סמכות, במקום לזכות בה. השטן הונה את חוה בנוגע ליכולתה להידמות לאל האמיתי האחד, וכך הוביל אותה לשקר. ישוע הגן על תביעתו להיות בן האלוהים על רקע תנ'כי וסמנטי - יש מובן שבו ניתן לחשוב על אנשים בעלי השפעה כאלים; לכן, המשיח יכול להחיל את המונח על עצמו בצדק. בני אדם אינם אלים או אלים קטנים. אנחנו לא אלוהים. אלוהים הוא אלוהים, ואנחנו שיודעים את המשיח הם ילדיו.



Top