מה אומר התנ'ך על התעללות?

תשובה



המילה התעללות קיבל משמעויות רבות לאורך זמן. באופן מיידי, רובם מניחים שהתעללות כרוכה בכעס או צורה כלשהי של אלימות פיזית. זוהי השקפה פשטנית ולעתים קרובות מטעה של התעללות. כעס הוא רגש שאלוהים נתן לנו כדי להתריע בפני בעיות. כעס צודק אינו חוטא ואין לקשר אותו להתעללות. כעס בטיפול שגוי יכול בהחלט להוביל לתגובה חוטאת ופוגענית, אבל הלב חוטא, לא רגש הכעס, הוא הגורם העיקרי להתעללות.

המילה התעללות משמש לתיאור התעללות או שימוש לרעה כמעט בכל דבר. אנו מדברים על שימוש לרעה באמון, בסמים, במוסדות ובחפצים. צורות אלו של התעללות חוטאות מאותה סיבה שהתעללות המופנית כלפי אנשים היא חוטאת. התעללות כזו מונעת מאנוכיות וגורמת לנזק והרס. אנשים מתעללים באחרים מסיבות שונות, אבל אנוכיות עומדת בבסיס כל התעללות. אנחנו נוטים להתפרץ כשדברים לא הולכים כמונו.



התעללות מסויימת יכולה להיות עדינה. התעללות רגשית יכולה להיות קשה לזיהוי מכיוון שעל פני השטח, אין ראיות נצפות להתעללות, אבל זה לא אומר שההשפעות פחות כואבות או הרסניות. דוגמאות להתעללות רגשית כוללות התקפות מילוליות, ביקורת, העדפה, מניפולציות, הונאה, איומים וביטויי אהבה מונעים.



כל אחד יכול להיות מתעלל, ללא קשר לגיל, מין, מוצא אתני או רקע. קורבנות התעללות עלולים להילכד במעגל שקשה מאוד לשבור. לילדים אין אחריות להתעללות שסבלו בילדותם, אך לעתים קרובות נושאים את השפעותיה לבגרות על ידי חזרה על הדפוסים. ילדים צריכים להיות מוגנים מפני התעללות. הורים מתעללים מקללים את ילדיהם במקום מברכים אותם כראוי (תהילים י'ב:2; משלי כ':7).

המקרא מתייחס להתעללות כחטא מכיוון שאנו נקראים לאהוב זה את זה (יוחנן י'ג:34). התעללות מתעלמת מאחרים והיא ההיפך מפקודה זו. מתעלל רוצה לספק את האנוכיות הטבעית שלו ללא קשר להשלכות על עצמו או על אחרים. מספר קטעים בתנ'ך מגנים בחריפות ניצול או התעללות באחרים (שמות כ'ב:22; ישעיהו י':2; א' לתסלוניקים ד':6).



כולם אשמים בהתעללות ברמה מסוימת, מכיוון שכולם נופלים מהציווי של אלוהים לאהוב אחרים בהקרבה. רק אהבתו של ישוע בנו יכולה באמת לאהוב אחרים; לכן, אהבה אמיתית קיימת רק אצל אלה שקיבלו את ישוע כמושיעם (רומים ח':10).

רק ישוע יכול לרפא את הפצעים שהותירה התעללות (תהילים 147:3). למרבה הצער, אנשים פגועים רבים מחכים שהמתעלל יבוא לתקן את הנזק שגרם. אמנם טוב למתעלל לקחת אחריות ולתקן את מי שפגע בו, אבל ישוע הוא שמעניק שלום למי שכאב. הוא אינו מודע ואינו אדיש לאלה הסובלים, במיוחד לילדים (מרקוס י':14-16). זה אמור לתת לנו הפסקה, בידיעה שאנו אחראים לסבל שאנו גורמים לאחרים. האדון ישוע דואג לחסידיו ומסר את חייו כדי להפגין את אהבתו אליהם (1 ​​פטרוס ה':7). הוא בהחלט ינחם, יזכה וירפא אותם (יוחנן י':11-15).

המאמינים צריכים להיות הבעלים של ההתעללות שלהם באחרים כדי לשבור את המעגל תוך קבלת עזרה להתאושש מפגיעות העבר. מקום בטוח לעשות את זה הוא בייעוץ פסטורלי או תנ'כי או בקבוצה קטנה של מאמינים שבה אנשים יכולים לעזור לשאת זה בעול זה (גלטים ו':1-10). האדון יאפשר לנו לעשות את מה שהוא קרא לנו לעשות, כלומר לאהוב זה את זה כפי שהוא אוהב אותנו.

Top