מה אומר התנ'ך על ארומתרפיה?

תשובה



ארומתרפיה היא ענף ברפואה האלטרנטיבית העושה שימוש בתמציות צמחים, במיוחד כאלו עם ריח, לטיפול במחלות רפואיות ופסיכולוגיות. למרות השם, ניתן לתת תמציות אלו (הידועות גם בשם 'שמנים אתריים') בשאיפה או למרוח ישירות על העור. ארומתרפיה משמשת לטיפול במצבי עור, גודש וזיהום. שמנים אתריים כמו לבנדר משמשים גם כדי לסייע בהרפיה. מלבד השימוש היעיל של מנטה לרענון הנשימה, אין הוכחות מדעיות לכך שלארומתרפיה יש למעשה תועלת רפואית, ושמנים אתריים רבים עלולים להיות מסוכנים אם הם ניתנים לא נכון.

המקרא מזכיר ניחוח וקטורת בהרחבה. בשמות 30:22-33, אלוהים מורה לבני ישראל להכין שמן משחה עם מור, קנה ריחני, קינמון וקאסיה (בדומה לקינמון) במדיום של שמן זית. הקטע הבא מתאר את הקטורת שתשמש במשכן ומאוחר יותר בבית המקדש, כולל בשמים, ציפורן חתול, גלבנום ולבונה. כן היה צריך להוסיף לבונה למנחת התבואה (ויקרא ב, א-ב) כ'ריח מרגיע לה'. החכמים הביאו לבונה והמור לישו הצעיר (מתי ב':11), ומריה רחצה את רגליו של ישוע בנרד, משחה יקרה מאוד, 'והבית התמלא בניחוח הבושם' (יוחנן יב:3). ).



בתקופת הברית הישנה, ​​תרופות על בסיס צמחי נתפסו באמביוולנטיות. השימוש בו היה כל כך קשור למנהגים דתיים פגאניים עד שהוא לא עודד על ידי הכתובים. במקום זאת, בני ישראל היו צריכים לסמוך על אלוהים כמרפאם (שמות ט'ו:26; ירמיהו ל'ו:11). כוהנים הוסמכו לזהות מחלות אך לא לטפל בהן (ויקרא יג, ז, יט, 49). שמן המשחה שנקבע בשמות 30 שימש להקדשת אנשים ודברים לשירות אלוהים. לבונה ומור שימשו בחניטה. ולמרות שלנרד עשוי להיות ארומה נעימה, אין שום דבר המעיד על תועלת רפואית לרגליו של ישו מעבר לניקוי ריח.



שימוש בתמציות על בסיס צמחי לתרופות מקומיות ונשימתיות אינו ניו-אייג' מהותי, למרות שלעתים ניתן לשלב אותו עם שיטות לא תנ'כיות. למרות שיש לנקוט זהירות בעת שימוש בשמנים אתריים (במיוחד בסביבת אלו עם אלרגיות), אין שום דבר לא כתוב בשימוש בריחות או שמנים צמחיים לטיפול במצבים רפואיים.

Top