מה אומר התנ'ך על קנאות / קנאות?

תשובה



ניתן להגדיר את הקנאות כרצון ממוקד, המאופיין בתשוקה ומחויבות. התנ'ך מתאר לעתים קרובות את אלוהים ואת חסידיו כקנאים. בברית הישנה (NIV), התלהבות נמצא 16 פעמים ו קַנָאִי 6 פעמים; בברית החדשה (NIV), התלהבות נמצא 5 פעמים ו קַנָאִי 7 פעמים (Logos Bible Word Study). בדרך כלל, המילים העבריות והיווניות לקנאות או קנאות נושאות גם רעיון של קנאה, במיוחד קנאתו של אלוהים לעמו ולכבודו (למשל, במדבר 25:11; Logos Bible Word Study).

אלוהים מתואר פעמים רבות כבעל קנאות. קנאותו של ה' היא הגורם לספק שארית לישראל (מלכים ב' יט 31; ישעיהו ל'ז 32) ולביסוס מלכות המשיח (ישעיהו ט 7). כמו כן, זעמו הלוהט של אלוהים קשור לעתים קרובות בלהט שלו ומופנה כלפי אויביו של אלוהים או אלה שאינם מקשיבים לו (דברים כ'ט:29; ישעיהו כ'ו:11; ל'ב:11; ל'ט:17; יחזקאל ה:13; 36:5; 38:19). ישוע הפגין קנאות כאשר, במסירותו לתהילת אלוהים, הוא הפך את שולחנות חלפני הכספים וטיהר את המקדש מתאוות הבצע שלהם (יוחנן ב':13–17; ראה תהילים 69:9).



חסידי ה' נקראו גם קנאים בתנ'ך. פיניאס הפגין קנאות ליהוה בכך שנקט בפעולה לעצור מגפה ולשפוט את עבודת האלילים של ישראל (מספרים כ'ה:1–9). האל הכריז שקנאותו של פיניאס משקפת את הקנאות שלו לכבודו (פסוקים 10-13). אליהו גם הפגין קנאות לה' בהתמודדותו עם כהני הבעל בהר הכרמל (מלכים א' יח 20–40; יט:10). הציווי למאמיני הברית החדשה היא לעולם לא לחסר קנאות, אלא לשמור על הלהט הרוחני שלך, לשרת את האדון (אל הרומים י'ב:11).



הקנאות ליהוה היא תכונה חיובית, אבל הקנאות יכולה להיות לא במקומה. יכול להיות לנו תשוקה חד-דעתית, המאופיינת בהתלהבות ובמסירות לדברים הלא נכונים. קנאותו של שאול הופנתה לא נכון כאשר השמיד את הגבעונים (שמואל ב' כ'א:2; ראה יהושע ט':15, 18–21). פאולוס מתאר את היהודים הבלתי מאמינים של ימיו כקנאים לאלוהים, אך קנאותם אינה מבוססת על ידע (רומים י':2), שכן, בדחיית המשיח, הם לא נכנעו לצדקת אלוהים (פסוק 3).

פאולוס עצמו היה קנאי ברדיפת הכנסייה לפני שניצל (פיליפים ג':6; גלטים א':13–14; מעשי השליחים א':3). בקנאותו שלא במקומה, הוא נתן אישור לרציחתו של סטפן (מעשי השליחים ח':1). לאחר שפול עבר שינוי קיצוני על ידי הבשורה, הלהט שלו יושם להרחבת הידע על המשיח לכמה שיותר אנשים (אל הרומים ט'ו:20). הוא הזהיר את הגלטים מפני מורי שקר שהיו קנאים בניסיון לזכות את הגלטים לתורתם (גלטים ד':17).



הקנאות יכולה להיות טובה או רעה, בהתאם למטרתה: זה בסדר להיות קנאי, בתנאי שהמטרה טובה. הלהט שלנו הוא גם להיות עקביים וכנים, לא רק להציג הצגה: היה כך תמיד ולא רק כשאני איתך (גלטים ד':18). עבור נוצרים, עלינו להיות קנאים לשרת את ישוע ולספר לאחרים על הכוח מציל החיים של הבשורה (מתי כ'ח:18–19; אל הרומים ג':24).

Top