מה אומר התנ'ך על ביקורת?

תשובה



ביקורת היא פעולה של שיפוט לרעה או איתור תקלות. לעתים קרובות ראוי לשפוט אדם, דבר או פעולה לרעה. למעשה, חבר אמיתי ידבר אמת גם כשקשה לשמוע: 'נאמנים פצעי חבר, ונשיקות אויב רמאות' (משלי כז:ו). ישוע היה ביקורתי למדי כלפי הצביעות של הפרושים, והוא הביע את אי הסכמתו בכוח בכמה הזדמנויות (למשל, מתי 23). עם זאת, הביקורות של ישוע תמיד היו אמיתיות ובסופו של דבר אוהבות.

מכיוון שאלוהים אוהב אנשים ורוצה בטובתם, הוא מצביע על פגמים, חסרונות וחטאים. התנ'ך נותן מספר דוגמאות לביקורת:



״אתם גברים קשי צוואר ונטולי לבב ואוזניים תמיד מתנגדים לרוח הקודש; אתם עושים כשם שעשו אבותיכם' (מעשי השליחים ז':51).



'אני יודע את מעשיך, שאתה לא קר ולא חם. . . . אז בגלל שאתה פושר ולא חם ולא קר, אני יורק אותך מפי' (התגלות ג':15-16).

הנאום שלנו צריך להיות מעודד. הראשון לסלוניקים ה':11 אומר, 'לכן עודדו זה את זה ובנו זה את זה'. העברים י':24 אומר, 'הבה נבחן איך לעורר זה את זה לאהבה ולמעשים טובים'. והגלטים ו':1 נותן את המניע העיקרי לביקורת - עם אזהרה: 'אחים, אם מישהו נלכד בחטא, אתם הרוחניים צריכים להחזיר אותו בעדינות. אבל תשמור על עצמך, או שאתה גם עלול להתפתות.' התנ'ך נותן עוד יותר פרטים כיצד להבטיח שהביקורת שלנו מגבשת:



ביקורת יסוד באהבה
האפסיים 4:15 (לדבר אמת באהבה) צריך להיות המדריך העיקרי שלנו בביקורת. ביקורת אלוקים היא אמיתית ואוהבת. זה בא מתוך לב צנוע, אכפתי, המאחל את הטוב ביותר עבור האדם האחר. זה לא מר, מתנשא, מעליב או קר לב. טימותיוס השני ב':24-25a אומר, 'לעבדו של האדון אסור להיות מריבה, אלא להיות אדיב לכולם, מסוגל ללמד, סבלני כשעוול, בעדינות המתקנת את מי שנמצא באופוזיציה.' וקורינתיים א' יג:4-7 קורא לנו, 'האהבה סבלנית, האהבה חביבה ואינה מקנאה; האהבה אינה מתרברבת ואינה מתנשאת, אינה פועלת בצורה בלתי הולמת; הוא אינו מחפש את שלו, אינו מתגרה, אינו לוקח בחשבון עוולה שסבל, אינו שמח על עוולה, אלא שמח עם האמת; נושא הכל, מאמין בכל, מקווה לכל דבר, סובל הכל.' ביקורת, אם היא אוהבת, תבטא את התכונות הללו.

ודא שביקורת מבוססת על אמת
ביקורת המבוססת על שמועה אינה מועילה; זה רכילות. ביקורת לא מושכלת תגרום בדרך כלל להביך את המבקר כאשר האמת מתגלה (ראה משלי יח:13). הפרושים הצדקנים ביקרו את ישוע בהתבסס על אמות המידה השגויות שלהם; האמת לא הייתה לצידם. אנחנו יכולים להיות ביקורתיים כלפי מה שהתנ'ך ביקורתי עליו. טימותיאוס השני ג':16 אומר שהכתובים מועילים לתוכחה ולתיקון. במילים אחרות, דבר אלוהים בהשראתו מוביל אותנו לנתח באופן ביקורתי מצבים יומיומיים.

היזהרו מרוח ביקורתית
יש הבדל משמעותי בין לעזור למישהו להשתפר לבין בעל רוח ביקורתית. רוח ביקורתית אף פעם לא מרוצה. רוח ביקורתית מצפה ומוצאת אכזבה בכל מקום בו היא מסתכלת. זה ההפך מ-1 לקורינתים 13: רוח ביקורתית שופטת ביהירות, מתגרה בקלות, אחראית לכל עוול, ולעולם לא נושאת תקווה להיות מרוצה. גישה כזו פוגעת במבקר וגם במבקר.

ביקורת המקרא מועילה, אוהבת ומבוססת על אמת. תיקון הוא להיות עדין. זה בא מאהבה, לא מאישיות חמוצה. גלטים 5:22-23 אומר שהרוח רוצה לייצר בנו אהבה, שמחה, שלום, סבלנות, טוב לב, טוב, נאמנות, עדינות ושליטה עצמית. אם לא ניתן להביע ביקורת בהתאם לפרי הרוח, מוטב שלא נאמר אותה.

Top