מה אומר התנ'ך על אמפתיה?

תשובה



כתבי הקודש מתייחסים לאיכות האמפתיה, שאנו רואים אותה מופגנת במספר נרטיבים מקראיים. אמפתיה היא היכולת להרגיש את רגשותיו, מחשבותיו או עמדותיו של אדם אחר באופן חילופי. השליח פטרוס יעץ לנוצרים לרחם זה על זה; אהבו כאחים, היו עדינים, היו אדיבים (1 פטרוס ג':8, NKJV). השליח פאולוס עודד גם אמפתיה כאשר הוא קרא למשיחיים אחרים לשמוח עם אלה ששמחים; להתאבל עם המתאבלים (רומים יב:15).

אמפתיה קשורה לאהדה אך היא צרה יותר במיקוד ובדרך כלל נחשבת לאישית יותר. חמלה, אהדה ואמפתיה קשורות כולם לתשוקה (הרגשה) לאדם אחר בגלל הסבל שלו. אמפתיה אמיתית היא התחושה של ממש השתתפות בסבלו של אחר.



השליח יוחנן שאל, אם למישהו יש רכוש חומרי ורואה אח או אחות נזקקים אך אינו מרחם עליהם, כיצד יכולה להיות אהבת אלוהים באדם זה? (יוחנן א' ג':17). הרחמים בפסוק זה קשורים לאמפתיה, ושניהם דורשים פעולה. כנוצרים אנו מצווים לאהוב את רעתנו ולאהוב אהבה עזה לבני האמונה (מתי כ'ב:39; פטרוס א' ד':8). למרות שאנו מתכוונים לאהוב אחד את השני, לעתים קרובות אנו מפספסים הזדמנויות להקל על כאבם של אחרים. זה יכול להיות בגלל שאנחנו לא מודעים לצרכים של אחרים; או אולי אנחנו לא מתרגלים אמפתיה. אמפתיה היא המפתח שיכול לפתוח את הדלת לחסד ולחמלה שלנו.



יש כמה דוגמאות לאמפתיה בפעולה בתנ'ך. ישוע תמיד היה רגיש למצבם של אחרים. מתי מספר לנו כיצד ישוע, כאשר ראה את ההמונים, . . . רחם עליהם, כי הם היו מוטרדים וחסרי אונים, כמו כבשים ללא רועה (מתי ט':36). בהזדמנות אחרת, ישוע ראה אלמנה שעמדה לקבור את בנה היחיד. הוא חש את כאבה (ה-NLT אומר שליבו של ישוע עלה על גדותיו בחמלה), הוא ניגש למסע ההלוויה והקים לתחייה את הצעיר (לוקס ז':11-16). לאחר שחי חיי אדם, אדוננו יכול להזדהות עם כל החולשות שלנו (ראה עברים ד':15).

המילה חֶמלָה מתאר את הרחמים העמוקים של אלוהים. אלוהים הוא הטוב ביותר באמפתיה: הוא יודע איך נוצרנו, הוא זוכר שאנחנו עפר (תהלים 103:14). הוא אישית מרגיש את הכאב של עמו: אתה עוקב אחר כל צערי. אספת את כל הדמעות שלי בבקבוק שלך. רשמת כל אחד בספרך (תהלים ל'ו, ח, נ'ט). כמה מנחם לדעת שאלוהים מתעד את כל הדמעות שלנו ואת כל המאבקים שלנו! כמה טוב לזכור את הזמנתו של אלוהים להשליך עליו את כל דאגותינו, כי הוא דואג לך (פטרוס א':7)!



Top