מה אומר התנ'ך על מצוינות?

תשובה



מצוינות היא האיכות של להצטיין, להיות הטוב ביותר במשהו. לבני אדם יש רצון מהותי לראות מצוינות. בכל קבוצת אנשים ברחבי העולם, מצוינות זוכה להערכה ומתוגמלת. בין אם זה שבט שחוגג מצוינות בציד או רואה חשבון בוול סטריט שקודם בגלל הצטיינותו בפיננסים, ההערכה שלנו למצוינות מגיעה מהבורא שלנו. להיות בדמותו של אלוהים פירושו שהוא העניק לנו כמה מתכונות האופי שלו (בראשית א' 27). אנו משתוקקים לצדק כי הוא צודק (תהלים ט, טז). אנו אוהבים כי הוא אהבה (יוחנן א' ד':16). ואנו שואפים להצטיינות כי הוא מצוין בכל אשר יעשה (דברים ל'ב, ד).

דברים רבים מפריעים למצוינות האנושית, כולל אדישות, חוסר זהירות ועצלנות. הטבע החוטא שלנו הוא אותו חלק בנו שאינו דומה לאלוהים והוא למעשה מנוגד לאלוהים ולהצטיינותו. כולנו נולדנו חוטאים, והחטא הזה מתבטא באלף דרכים. אנחנו חותכים פינות, אנחנו מתחמקים, אנחנו מסתפקים בשני הכי טוב (או שלישי או רביעי הכי טוב) אם המאמץ להשיג מצוינות הוא יותר ממה שאנחנו מוכנים לתת. התרופה של אלוהים לדרכינו הרשלנות היא להזכיר לנו שהוא השופט האולטימטיבי שלנו. עלינו להשיב לו על האופן שבו אנו מבלים את זמננו, משאבינו והאנרגיה שלנו (מתי י'ב:36; ה-1 לקורינתיים 3:13–15). השאיפה למצוינות צריכה להיות חלק מכל מה שאנו עושים: מה שלא תעשה, פעל בזה בכל לבבך, כפועל למען ה', לא למען אדונים אנושיים, כיון שאתה יודע שתקבל ירושה מאת ה' כגמול. . את האדון המשיח אתה משרת (קולוסים ג':23–24).



מודעים לכך שאנו משרתים את המשיח עצמו, איננו רוצים להציג לו שום דבר מלבד מצוינות. בין אם זה סוחפת רחובות או ניהול מדינה, עלינו לשאוף למצוינות במוסר עבודה, באופי ובאומנות. אף אחד לא טוב בהכל, אבל כולנו טובים במשהו. אלוהים מצפה מאיתנו לפתח את הכישורים והמתנות שהוא נתן לנו כדי לשרת אותו ואחרים טוב יותר. פאולוס התייחס לנושא המצוינות ברומים יב:6–8: יש לנו מתנות שונות, בהתאם לחסד שניתן לכל אחד מאיתנו. אם המתנה שלך היא נבואה, אז נבואה בהתאם לאמונתך; אם הוא מגיש, אז מגיש; אם זה מלמד, אז ללמד; אם זה לעודד, אז תן עידוד; אם זה נתינה, אז תן בנדיבות; אם זה להנהיג, עשה זאת בשקידה; אם זה לגלות רחמים, עשה זאת בעליזות. במילים אחרות, מצא את המתנות שלך והשתמש בהן בצורה מצוינת.



יוסף הוא דוגמה לאדם צעיר שעשה כמיטב יכולתו בכל מה שניתן לו לעשות. גם כאשר יוסף נכלא שלא בצדק, הוא הצליח להרשים את הסוהר באופיו המצוין ובמוסר העבודה שלו (בראשית ל'ט:1–2, 20–23). בגלל מחויבותו למצוינות ויד האל עליו, יוסף עלה לשלטון בעם שעבד אותו פעם.

אלוהים אינו מבטיח לברך ולעזור לעצלנים; אלא, יש לו מילים לדרבן אותם לפעולה (משלי ו':6–11; י':4). אבל אלוהים מרוצה מהחרוץ (משלי י':3–4; י'ג:4;). מכיוון שאלוהים נותן לנו את מיטבו בכל דרך, אנו חייבים לבוראנו לשאוף למצוינות בכל מה שנתן לנו לעשות (קהלת ט':10).



Top