מה אומר התנ'ך על סדר מול כאוס?

תשובה



אלוהינו הוא אלוהי הסדר, שעושה הכל טוב. אלוהים אינו אלוהים של אי סדר אלא של שלום (הראשונה לקורינתים י'ד:33). עם אלוהים, אי סדר וכאוס מפנים את מקומם לסדר ולשלום.

אנו רואים גם סדר וגם כאוס בספר הראשון של התנ'ך, בראשית. בראשית, אלוהים התחיל עם עולם חסר צורה וריק; כלומר, כדור הארץ היה במצב כאוטי. אבל אז הביא אלוהים סדר בשורה של חלוקות בולטות: הוא חילק בין החושך לאור (בראשית א, ד), הוא חילק בין המים מתחת לרקיע ובין המים על הרקיע (בראשית א, ז), והפריד בין המים מתחת לרקיע. ים מן היבשה (בראשית א, ט). הוא עשה את כל הצמחים והחיות להתרבות לפי מינם (בראשית א:11–12, 20–25). הוא יצר את האנושות בהבחנה מסודרת בין זכר לנקבה (בראשית א' 27). אלוהים הניח את האדם הראשון בגן יפה כדי לעבוד אותו ולדאוג לו (בראשית ב, 15); במילים אחרות, אלוהים רצה שאדם ישמור על סדר בבריאה.



מכיוון שאלוהים הוא אל הסדר, זרעי תפוח גדלים לעצי תפוח, קואלה זכר וקואלה נקבה יפיקו קואלה תינוקות, הירח עובר שלבים צפויים וכוכבי לכת אינם עפים ממסלוליהם. מכיוון שאלוהים הוא אלוהים של סדר, לא כאוס, אנחנו יודעים שא^שתיים+ ב^שתייםתמיד יהיה שווה ג^שתייםבמשולש ישר זווית ושלא משנה היכן אנו נמצאים ביקום, F = G × Mm/r^שתיים. החוקים הפיזיקליים נשארים זהים, יום אחר יום, שנה אחר שנה, מאה אחר מאה.



לרוע המזל, אדם וחוה חטאו בגן העדן. כתוצאה מכך, הסדר הגלום בבריאת האל נפגע, והוכנס כאוס: היה לנו בלבול במקום בטחון, הונאה במקום אמת, הסתרה במקום פתיחות, עשבים שוטים במקום יבולים וכאב במקום נינוחות. איבדנו את הגן. מערכת היחסים שלנו עם אלוהים הפכה לכאוטית, וכך גם טבענו של מי שאנחנו.

ישוע מסיר את הכאוס של החטא ומחזיר את הסדר הרוחני לאנשים המקבלים אותו כאדון ומושיע: הגנב בא רק כדי לגנוב ולהרוג ולהרוס; באתי כדי שיהיו להם חיים ויהיו להם במלואם (יוחנן י':10). אז הגנב גונב, הורג והורס - הוא מביא תוהו ובוהו - וישוע נותן חיים במלואם - הוא מביא סדר ושלווה ושיקום.



חסידי המשיח רוצים סדר, לא כאוס. לוקס, שכתב יותר את הברית החדשה מכל סופר אחר, הקפיד להבטיח שהוא מספק דין וחשבון מסודר על חייו של ישו (לוקס א':3). בהתייחסו להמרת משפחתו של קורנליוס, הסביר להם פטרוס בהרחבה ברצף מסודר (מעשי השליחים יא:4, NASB). על המאמינים לעשות כל מאמץ לעשות את מה שמוביל לשלום ולחיזוק הדדי (רומים י'ד:19). בידיעה שאלוהים אינו אלוהים של אי סדר אלא של שלום - כמו בכל הקהילות של בני עמו של האדון, אנו מוודאים ששירותי הפולחן שלנו אינם כאוטיים או מופרעים (הראשונה לקורינתים י'ד:33).

התגלות 21 מספקת פירוט מסוים לגבי סוף העידן והשבת הסדר לבריאת אלוהים, לאחר שהחטא הביא אי סדר וכאוס. השיקום הזה מגיע לשיאו עם אלוהים בורא שמים חדשים וארץ חדשה. כבר אין כאוס. הוא ימחה כל דמעה מעיניהם. לא יהיה עוד מוות או אבל או בכי או כאב, כי הסדר הישן של הדברים חלף (התגלות כא:4). הבלבול ייעלם: כעת אנו רואים רק השתקפות כמו במראה; אז נראה פנים אל פנים. עכשיו אני יודע בחלקו; אז אדע במלואו, כמו שאני ידוע במלואו (הראשונה לקורינתים י'ג:12).

הסדר מנצח את התוהו ובוהו, ומי שרדפו וקידמו את כאוס החטא לא יורשו עוד להפיץ אי-סדר: אבל הפחדנים, הלא מאמינים, השפלים, הרוצחים, חסרי המוסר מינית, העוסקים באמנויות קסם, עובדי האלילים ואנשי האלילים. כולם שקרנים - הם יועברו לאגם הלוהט של גופרית בוערת. זהו המוות השני (התגלות כא:8).

עלינו להדגים את סדר האל ולהכחיש כאוס. פנה מרע ועשה טוב; חפשו שלום ורדפו אחריו (תהלים ל'ד:14). תן לשלום המשיח לשלוט בליבך, שכן כאברי גוף אחד נקראת לשלום (קולוסים ג':15). אנו מסתכלים אל נסיך השלום שנותן לנו את שלומו מן העולם האחר (יוחנן י'ד:27), ואנו שומרים על מוחנו מפני השחתה מהפשטות שיש במשיח (השני לקורינתים י'א:3).