מה אומר התנ'ך על הפקרות?

מה אומר התנ'ך על הפקרות / הפקרות? תשובה



אדם מופקר הוא מי שעוסק בקשרים מיניים רבים עם מספר אנשים שונים. בימים שבהם טוהר ומוסר נחשבו בדרך כלל למעלות, הפקרות זכתה לזעף. אולם בסביבה התרבותית הנוכחית שלנו, הפקרות מקודמת בטלוויזיה, בסרטים ובמוזיקה. ילדים מרגישים את הלחץ בתחילת חטיבת הביניים לקבל חבר או חברה ומלמדים אותם בכיתה על מיניות אנושית ללא מוסר תנ'כי. אז זה לא מפתיע שלפני שבני נוער אמריקאים מגיעים לבגרות, יותר ממחציתם כבר עברו לפחות מפגש מיני אחד. מספר גדול מאלה יכול להיחשב מופקר. התרבות שלנו קוראת לזה התקדמות; התנ'ך קורא לזה חטא (עברים י'ג:4).

מבחינה מקראית, הפקרות היא הפרה חוזרת ונשנית של אמות המידה של אלוהים לגבי מין. אלוהים ברא את המין כביטוי יפה של אהבה שיפיץ את המין, אבל הוא גם יודע את ההרס הנובע מניצול לרעה של מתנתו. כשאלוהים שם גבולות לביטוי המיני שלנו, הוא עשה זאת לטובתנו. הפקרות היא ניצול לרעה של כוחה של המיניות. הוא גוזל מהמתרגלים את היכולת להבין אינטימיות אמיתית. הוא גונב את הערך העצמי, הכבוד וטוהר הלב של משתתפיו.



אפילו מבט סתמי על סוגיות גלובליות מגלה שההפקרות היא לב ליבן של הרבה מהבעיות בעולם. קחו בחשבון את התחלואים החברתיים שחוללה הפקרות: הפלות, מחלות מין, אמהות חד הוריות בעוני, איידס, ילדים חסרי אב, ניאוף, גירושין, תרבות האונס, והתפשטות נושאים קשורים כמו הונאה ברווחה, צפיפות, רעב ופורנוגרפיה. מיליארדי דולרים ואלפי שעות מושקעים בפתרון הבעיות הללו, אבל רוב הבעיות ייעלמו אם אנשים פשוט ימלאו אחר הוראות אלוהים לגבי מין.



בעוד שהעולם עשוי להתייחס להפקרות כדרך חיים נורמלית, אזהרותיו של אלוהים מנקדות את דפי הכתובים (הראשונה לקורינתים ו:9; אפסיים ה':3; קולוסים ג':5; א' לתסלוניקים ה':3). חוסר מוסריות מינית הוא חטא שמפריד בינינו לבין אלוהים. גלטים ה':19-21 אומר, מעשי הבשר ברורים: חוסר מוסריות מינית, טומאה והוללות. . . שכרות, אורגיות וכדומה. אני מזהיר אתכם, כמו שעשיתי קודם, שמי שחיים כך לא יירשו את מלכות ה'. אולי ננסה להגדיר מחדש הֶפקֵרוּת להוציא את ההתנהגויות שאנו עוסקים בהן, אבל ההגדרות שלנו לא נחשבות. רק ההגדרות של אלוהים חשובות, והיינו חכמים להיכנע להן.

כל אחד יכול לטעות ולחטוא מינית. הפתרון של אלוהים הוא חרטה וסליחה (יוחנן א':9). מי שמופקר מבחינה מינית זקוק לשינוי אורח חיים קיצוני. לאלה שממשיכים להפר את עצמם על ידי קיום יחסי מין עם אנשים רבים אין לב שהשתנה בכוחה של רוח הקודש (הראשונה לקורינתים ו:18; ב' לקורינתים ה':17).



תהילים כ'ד ג' שואל את השאלה מי יכול לעלות על הר ה'? מי רשאי לעמוד במקומו הקדוש? התשובה צריכה להיות המטרה לכל מי שחפץ ביחסים נכונים עם ה': בעל ידיים נקיות ולב טהור, שאינו בוטח באליל ואינו נשבע באל שקר (פסוק ד'). אי אפשר להחזיק ידיים נקיות ולב טהור כשחיים בהפקרות מינית. אלה שמאמינים שהם יכולים לחטוא ככל העולה על רוחם, לבקש את סליחתו של אלוהים, ואז לעשות זאת שוב למחרת, מרמים את עצמם. זו דת שקר, לא מציאות. עם זאת, השינוי הרדיקלי בלב שכולנו צריכים זמין בצלב המשיח. אלה שיבואו לפני אלוהים בשבר ובתשובה ימצאו את רחמיו וכוחו מוכנים לשנות את חייהם (תהלים ל'א:16–17).

Top