מה הפירוש של חזק באלוהים בתשחץ 6:10?

תשובה



כאשר השליח פאולוס מתחיל לסגור את מכתבו לכנסייה האפסית, הוא קורא את הערעור הבא: לבסוף, היה חזק באדון ובכוחו האדיר (אפסים ו':10). המילה המתורגמת להיות חזקה כאן פירושה למעשה להתחזק, כפי שניתנה בתרגום לאנגלית החדשה: לבסוף, התחזק באלוהים ובעוצמת כוחו.

פאולוס לימד את האפסים על קריאתו הגבוהה של אלוהים במשיח ישוע ועל החיים הנובעים ממנה. הוא תיאר את אמות המידה של חיים אלה עבור מאמינים באופן אינדיבידואלי, עבור אחווה בתוך הקהילה הנוצרית, ועבור היחסים המשפחתיים האינטימיים יותר בתוך הבית. לבסוף, פאולוס הזכיר למאמינים שהחיים הנוצרים פירושם השתתפות בקרב רוחני. מניסיונו שלו ידע השליח שההתנגדות היא אמיתית והמלחמה עזה: כי המאבק שלנו אינו נגד בשר ודם, אלא נגד השליטים, נגד השלטונות, נגד כוחות העולם האפל הזה ונגד כוחות הרשע הרוחניים. במחוזות השמיים. לכן לבש את שריון אלוהים, כדי שבבוא יום הרע תוכל לעמוד על שלך, ולאחר שעשית הכל, לעמוד (אפסים ו:12–13).



מאחר שהמאמינים מעורבים בקרב רוחני מתמשך עם כוחות החושך, הם לא יכולים להחזיק מעמד ללא כוחו של אלוהים. להיות חזק באדון ובכוח כוחו הוא חיוני לחיים נוצריים מנצחים.



ראשית, חשוב להבין מה לא אומר להיות חזק באלוהים. בשפה היוונית המקורית, המונח הוא פועל קולי פסיבי שמשמעותו להיות עיבוד (יותר) מסוגל או מסוגל למשימה כלשהי. להיות חזק באלוהים אינו כרוך בבניית הכוח שלך. המאמינים אינם יכולים להתחזק באלוהים; אלא, הם חייבים להיות מועצמת אוֹ לְהִתְחַזֵק , כפי שמציין הקול היווני.

המפתח הבא להבנת המשמעות של להיות חזק באדון הוא השימוש של השליח באדון, ולא על ידי האדון או האדון. רק כאשר חיינו ממוקמים באלוהים, באיחוד עמו, יש לנו את הכוח המתאים להתגבר על האויב. ישוע אמר, הישארו בי, כמו גם אני נשאר בכם. שום ענף לא יכול לשאת פרי בעצמו; הוא חייב להישאר בגפן. גם אתה לא יכול לשאת פרי אלא אם אתה נשאר בי. 'אני הגפן; אתם הענפים. אם תישאר בי ואני בך, תשא פרי הרבה; מלבדי אינך יכול לעשות דבר' (יוחנן ט'ו:4-5). העצמתו של המאמין נובעת מהיותו בישוע. מלבדו, איננו יכולים לעשות דבר, אך במשיח עומדים לרשותנו כל עוצמתו. באמצעות הקריאה הגבוהה של אלוהים במשיח ישוע, כוחו של האדון גורם לנו להיות מסוגלים או מסוגלים. הוא מחזק אותנו בכל מה שאנחנו צריכים לכל משימה. בסיום מכתבו לאפסים, פאולוס מפרט כיצד האדון מכשיר אותנו למלחמה רוחנית מתמשכת עם השריון המלא של אלוהים (אל האפסיים ו':13–18).



מוקדם יותר באפסים, פאולוס התפלל שקוראיו יבינו ויחוו מהי עוצמתו הבלתי ניתנת למדידה כלפינו המאמינים, בהתאם לפועלו האדיר של כוחו. הוא הפעיל את הכוח הזה במשיח על ידי העלאתו מן המתים והושיב אותו על ידו הימנית בשמים - הרחק מעל לכל שליט וסמכות, כוח ושלטון, וכל תואר שניתן, לא רק בעידן זה, אלא גם בעידן זה. תבואו. והוא הכפיף את הכל מתחת לרגליו ומינה אותו לראש על הכל לכנסייה, שהיא גופו, מלאות הממלא את הכל בכל דרך (אפסים א, 19–23, CSB).

כאשר פאולוס מעודד את המאמינים להיות חזקים באדון, הוא קורא להם לנאמנות - להישאר במשיח ולבטוח בכוחו של האדון לכל דבר בחיים. כוח נוצרי אמיתי נובע מהכרה בתלותנו המוחלטת באלוהים. לזה התכוון פאולוס כשכתב, אני מסוגל לעשות את כל הדברים באמצעותו המחזק אותי (הפיליפים ד' 13, CSB).

לעתים קרובות אנו החזקים ביותר באלוהים כאשר אנו פועלים בתחום החולשה האנושית. אלוהים הרשה לשטן להטריד את פאולוס, אבל מטרתו של אלוהים הייתה לשמור על פאולוס ענווה ולהפגין את כוחו בחייו: אבל [ישוע] אמר לי, 'די לך חסדי, כי כוחי מושלם בחולשה'. לכן אתגאה ביתר שאת בחולשותיי, כדי שכוחו של המשיח ישוב עלי (לקורינתים ב':9). ניתן להגדיר את כוחו של המשיח בחייו של הנוצרי ככוח בחולשה, שכן חסדו של האדון נתפס רק מתוך הכרה בחולשתנו.

בכל התנ'ך, אלוהים נהנה להפגין את כוחו במצבים שבהם חסר כוח האדם (שמואל א' 14:6–15; א' לקורינתים א' 27). כאשר אנו חלשים בעצמנו, אנו חזקים באלוהים כי כוחו של אלוהים מתגלה: כי הוא נצלב בחולשה, אבל הוא חי בכוחו של אלוהים. כי גם אנחנו חלשים בו, אבל בהתמודדות איתך נחיה אתו בכוחו של אלוהים (ב' קורינתיים יג:4, CSB). להיות חזק באדון פירושו להיות באיחוד רוחני עם המשיח. רק אז נוכל לחוות גם את חולשת הצלב וגם את כוחה של תחיית המתים (רומים ו':5).

Top