מה זה אומר להפוך לכל האנשים (לקורינתיים א' ט':22)?

תשובה



כדי להבין למה התכוון השליח פאולוס כשכתב, הפכתי לכל דבר לכל האנשים, עלינו לשמור את ההצהרה בהקשרה. פאולוס הסביר לכנסייה הקורינתית את המוטיבציה שלו להיכנע לחיים קשים. הוא ויתר על זכויותיו להינשא (פסוק 5) ולקבל משכורת מהכנסייה (פסוקים 6-12). פאולוס נטש את עצמו לחלוטין למטרות המשיח ונשא את סימני ההחלטה בגופו שלו (ראה גלטים ב':20; ו':17).

חלק מקריאתו של פאולוס היה להטיף לגויים (גלטים ב:8), וזה דרש ממנו לשנות מרכיבים בגישתו בעת הצורך: למרות שאני חופשי ואיני שייך לאיש, הפכתי את עצמי לעבד לכולם, לזכות בכמה שיותר. ליהודים הפכתי להיות יהודי, כדי לזכות ביהודים. לאלה תחת החוק הפכתי לאחד תחת חוק (אף על פי שאני עצמי אינני תחת חוק), כדי לזכות בבעלי חוק. לאלה שאין להם את החוק הפכתי לאחד שאין לו את החוק (אם כי אני לא חופשי מחורת אלוהים אלא תחת תורת המשיח), כדי לזכות באלה שאין להם את החוק. לחלש נעשיתי חלש, כדי לנצח את החלש. הפכתי לכל האנשים כדי שבכל האמצעים האפשריים אוכל להציל חלק. אני עושה את כל זה למען הבשורה, כדי שאשתתף בברכותיה (הראשונה לקורינתיים ט:19–23).



מה שזה לא אומר הוא שעלינו להתפשר עם העולם כדי להשתלב. חלקם השתמשו בהצהרה של פאולוס שהפכתי לכל האנשים כתירוץ לחיות חיי עולם, מתוך הנחה שחוטאים חסרי תשובה יתרשמו וירצו. לבוא אל המשיח. אבל פאולוס מעולם לא התפשר על אמות המידה המוסריות של אלוהים שנקבעו בכתובים; במקום זאת, הוא היה מוכן לוותר על מסורות ונוחות מוכרות כדי להגיע לכל קהל, יהודי או לא יהודי.



לדוגמה, כשהיה באתונה, פאולוס יצר קשר עם היוונים לפני שסיפר להם על ישוע. הוא עמד בין האלילים הרבים שלהם והעיר על מסירותם לאלוהיהם (מעשי השליחים י'ז:22). במקום להתגרות נגד עבודת האלילים של אתונה, פול השתמש בסמלים אלה של גאווה פגאנית כדי למשוך את תשומת לבם. בפעם אחרת, כשדיבר עם מנהיגים יהודים משכילים בירושלים, הצביע פאולוס על רמת ההשכלה הגבוהה שלו כדי לזכות בכבודם (מעשי השליחים כ'ב:1–2). מאוחר יותר, כאשר היה במעצר רומי ועמד להלקות, פאולוס הזכיר שהוא אזרח רומי ונמנע מהלקאה (מעשי השליחים כ'ב:25–29). הוא מעולם לא התרברב בתעודותיו, אבל אם מידע רלוונטי יעניק לו אמינות מול קהל מסוים, הוא עשה כל שביכולתו כדי למצוא איתם מכנה משותף. הוא ידע איך להתנהג במשק בית עברי, אבל יכול היה לוותר על המסורות היהודיות התרבותיות כשהיה בבית יווני. הוא יכול להיות הכל עבור כל האנשים למען הבשורה.

ישנן מספר דרכים שבהן אנו יכולים להפוך לכל דבר לכל האנשים:



אחד. להקשיב . לעתים קרובות אנו להוטים מדי לחלוק את המחשבות שלנו, במיוחד כאשר אנו יודעים שהאדם האחר צריך לשמוע על ישוע. אחת הטעות הנפוצה היא לקפוץ לשיחה לפני שאנחנו באמת שומעים מה האדם השני אומר. כולנו מעריכים להישמע; כאשר אנו מרחיבים את האדיבות הזו למישהו אחר, סביר יותר שהוא או היא יקשיבו למה שיש לנו לומר. על ידי הקשבה תחילה, האדם האחר הופך לאדם שאכפת לנו ממנו ולא רק לשדה שליחות להתגייר.

שתיים. תהיה אדיב . זה צריך להיות מובן מאליו עבור נוצרים, אבל, למרבה הצער, אנחנו יכולים לשכוח חסד בתשוקה של הרגע. זה נכון במיוחד באינטרנט. אנונימיות מקוונת מובילה אנשים רבים, אפילו חלקם המתיימרים לייצג את ישו, להעיר הערות גסות או מלאות שנאה. המילה האחרונה אינה אומרת שניצחנו בוויכוח או זכינו בכבוד של האדם. ג'יימס א':19–20 מורה לנו למהר לשמוע, לאט לדבר, לאט לכעוס; כי כעס האדם אינו מייצר צדקת אלוהים. טוב לב וכבוד לעולם אינם יוצאים מהאופנה והם מתאימים ללא קשר לנושא.

3. היו רגישים לתרבות . מיסיונרים מאומנים יודעים שלפני שהם יכולים להגיע לקבוצה תרבותית, עליהם להבין את הפרטים של אותה תרבות. הדבר נכון לגבי כל מאמין, גם אם לעולם לא עוזבים את העיר שלנו. התרבות המערבית משתנה במהירות, ובמקומות רבים עקרונות יהודיים-נוצריים כבר אינם מקובלים ואף אינם מובנים. אנחנו לא צריכים לאשר כל חלק בתרבות כדי להבין אותה או להגיע לאלה השקועים בה. על ידי הקשבה תחילה כדי להבחין היכן אנשים נמצאים מבחינה רוחנית ולאחר מכן למצוא את המשותף איתם, ייתכן שנוכל להגיע לאלה הרעבים לאמת שהם מעולם לא שמעו.

ארבע. להתמודד עם דעות קדומות . דעות קדומות מכל סוג היו חלק מההיסטוריה האנושית מאז תחילת הדרך. למרות כמה שאנחנו מנסים, כולנו נושאים צורה כלשהי של דעות קדומות נגד קבוצות אנשים מסוימות אחרות. למרבה האירוניה, אפילו אלה שמגנים דעות קדומות מכל סוג שהוא בדרך כלל די מושפעים מהדעות הקדומות כלפי אלה שהם מחשיבים כבעלי דעות קדומות! הודאה בפני אלוהים בגאווה שלנו וחזרה בתשובה על גישות שיפוטיות וחוסר אהבה צריכים להיות תהליך מתמשך עבור נוצרים הרוצים ללכת בעקבות הדוגמה של פאולוס להיות הכל לכל האנשים. כפרוש לשעבר, הוא נאלץ להתמודד עם הדעות הקדומות שלו כלפי גויים כדי להפיץ את הבשורה לאנשים אליהם קרא לו ישוע.

מטרתו של נוצרי היא להיות לא פוגעני מכל הבחינות מלבד בעניין הצלב. המסר של הצלב של המשיח פוגע באופן טבעי, אבל אנחנו לא יכולים להשקות אותו. הטפת הצלב היא טיפשות לאלה הנספים (לקורינתיים א' 18). ישוע הזהיר אותנו לא להזדעזע כשהעולם שונא אותנו - הוא שנא אותו קודם כל (יוחנן 15:18). המסר שלנו פוגע בגאווה האנושית וסותר את טבע החטא, ולכן ההתנהגות שלנו והעמדות שלנו לא צריכים להעליב. כאשר אנו שואפים ללכת בעקבות הדוגמה של פאולוס ולהיות הכל עבור כל האנשים, עלינו להיות מוכנים להצניע את עצמנו, לוותר על זכויותינו, לפגוש אנשים היכן שהם נמצאים ולעשות כל מה שישוע קורא לנו לעשות. הוא מת כדי להציל אותם. עלינו לאהוב אותם מספיק כדי לומר להם את זה בדרכים שהם יכולים להבין.

Top