מה זה אומר שהנוצרים הם הניחוח של ישו?

תשובה



קורינתיים ב':15 אומר, כי אנחנו לאלוהים הניחוח הנעים של המשיח בין הניצלים ובין הנספים. כדי להבין למה התכוון השליח פאולוס כשאמר שהנוצרים הם הניחוח של ישו, עלינו להתבונן בפסוקים שמקיפים את הביטוי: אבל תודה לאל, שתמיד מוביל אותנו כשבויים בתהלוכת הניצחון של ישו ומשתמש בנו להפיץ. ניחוח הידע שלו בכל מקום. כי אנחנו לאלוקים הניחוח הנעים של המשיח בין הניצלים ובין הנספים. לאחד אנחנו ארומה המביאה מוות; אל האחר, ארומה שמביאה חיים. ומי שווה למשימה כזו? (פסוקים 14–16).

עבור אנשים יהודים, האנלוגיה של השליח פאולוס לניחוח המענג של המשיח תציג אסוציאציה מיידית. בברית הישנה, ​​ניחוח הקורבנות תואר כריח נעים ליהוה (בראשית ח:20–21; ויקרא כ'ג:18; במדבר כ'ח:27). עבור הגויים, הביטוי הזה יציע את ריח הקטורת שנשרף כמנחה לאלים. עם זאת, לפול הייתה תמונה ספציפית יותר בראש.



השליח דיבר עם הקורינתים על אירועים אחרונים בשירות האוונגליזם שלו. למרות כל הקשיים והאכזבות שעמד בפניו בעת שנסע מעיר לעיר בהפצת הבשורה, פאולוס הצליח להרהר בטובו של אלוהים בהודיה. לאחר מכן השווה השליח את שירות האוונגליזם הזה למצעדי הניצחון הצבאיים שהיו נפוצים באותה תקופה בעולם הרומי.



המטאפורה של פאולוס תובן בקלות לקהל שלו, כאשר השליח ושותפיו יוצגו כחיילים מנצחים בתהלוכת ניצחון. במהלך המצעדים הצבאיים הרומיים הללו, שבויי מלחמה היו צועדים ברחובות כאשר זרי פרחים נישאו ושרפת קטורת לאלים. הבשמים הארומטיים נישאו באוויר כשהצופים והנוכחים בתהלוכה נשמו את ניחוחם. בסיום המצעד, אסירים רבים יומתו. לפיכך, הניחוחות היו נעימים ומעוררי חיים למנצחים, אך הם היו ריח המוות למי שהובס.

באנלוגיה של פאולוס, הוא מפריד את האנושות לשתי קבוצות: אלו שבדרך הישועה ואלה שבדרך להרס. הניחוח שהפיץ בכל מקום על ידי משרד האוונגליזם היה הכרת אלוהים כמנצח. הנוצרים שמפיצים את הבשורה הם חברים בצבא המנצח של אלוהים בראשות ישוע המשיח. המאמינים הם כמו הניחוח או הניחוח המופץ במהלך תהלוכות הניצחון. גם המנצחים וגם הנספים מריחים את הארומה; עם זאת, יש לזה משמעות שונה עבור שתי הקבוצות. עבור הצבא המנצח ועמיו, הניחוח היה קשור לשמחת הניצחון. אבל עבור שבויי המלחמה, הניחוח יהיה קשור לתבוסה, עבדות ומוות.



המטאפורה המבריקה הזו מנוגדת בין תגובות נוצריות ולא-נוצריות לשמיעת הבשורה. לא-נוצרים, אלה שבדרך לחורבן, מאמינים המטיפים את הבשורה הפיצו ריח של מוות, כביכול. לנוצרים, אלה שבדרך לישועה, הם מייצרים את ניחוח החיים.

המום מהחשיבות המופלגת של השירות הזה של הפצת הבשורה, קרא פאולוס, ומי שווה למשימה כזו? המשמעות היא שאף אחד לא ראוי. פאולוס היה נדהם מכך שאלוהים ימנה בני אדם להשתתף במשימה זו. מאוחר יותר, ב-2 לקורינתיים 3:5–6, פאולוס מאשר שהיכולת שלנו נשענת על אלוהים בלבד: לא שאנו מוכשרים בעצמנו לתבוע משהו עבור עצמנו, אלא היכולות שלנו מגיעות מאלוהים. הוא הפך אותנו לכשירים של ברית חדשה - לא של האות אלא של הרוח; כי האות הורגת, אבל הרוח נותנת חיים.

Top