מה זה אומר שאלוהים הוא מקום משכנו (תהלים 90:1)?

תשובה



תהילים 90, המזמור היחיד המיוחס למשה, נקרא תפילת משה, איש האלוהים. התפילה פותחת במילים אלו: אדוני, אתה היית לנו משכנו בכל הדורות (תהלים ל, א). בהתחשב בארבעים השנים (או שליש מחייו) משה בילה בשיטוט במדבר ללא מקום מגורים קבוע, אין זה פלא שהוא היה אומר, אדוני, במשך כל הדורות היית ביתנו! (NLT).

המילה מתורגמת מקום מגורים בשפה העברית המקורית פירושה מקלט, מחסה מסכנה או מצוקה, מגורים. רבים מהמזמורים מתארים את אלוהים במונחים דומים: כי עשית את ה' למגוריך - עליון שהוא מחסתי - לא תותר רעה לבוא עליך, מגפה לא תקרב לאוהלך (תהלים 91:9– 10, ESV). אתה מקום מחבואי, אומר תהילים ל'ב, ז' לה', תגן עלי מצרה ותקיף אותי בשירי הצלה. תהילים 71:3 מכריז, יהי לי סלע מגורים שאליו אוכל לבוא ללא הרף (NASB95).



הרעיון של אלוהים כמקום משכנו מבטא את היציבות, האמינות והקביעות הנצחית של אלוהים. אולי טוב יותר מהרוב, משה הבין ויכול היה לתקשר במדויק את קביעות האל בחייו של המאמין. משה המשיך את התיאור בתהילים 90:2, לפני שנולדו ההרים או הבאת את כל העולם, מעולמי עד ועד עולם אתה אלוהים. אלוהים הוא כתובתנו הקבועה לכל הזמן והנצח. משה אמר שוב את הבטחה הזו לעם ישראל כשהם עומדים להיכנס לארץ המובטחת: האל הנצחי הוא משכנו, ומתחתיו זרועות הנצח (דברים ל'ג:27, ESV). משה רצה שהעם יבינו שאלוהים בעצמו תמיד היה ותמיד יהיה ביתם הקבוע, הבלתי ניתן, הבלתי מעורער, הנצחי. יהוה היה מקום המחסה והמקלט שלהם, וזרועותיו הנצחיות, הכל-יכולות, יהיו תחתיהם לנצח כדי לקיים ולשאת אותם לאורך החיים.



היותו של אלוהים מתואר כמקום משכנו היא גם תמונה של האחווה הבלתי מרוסנת והאינטימית שאלוהים רוצה לקיים עם עמו. הוא משתוקק להחזיר אותנו הביתה, קרוב אליו, כדי שנוכל לשכון בחצרותיו ולהסתפק בטוב ביתו ובקדושת מקדשו (תהלים ל'ה, ד). הוא רוצה שרצוננו ישתווה לרצונו כדי שנתפלל כדוד, דבר אחד אני מבקש מה', רק את זה אני מבקש: לשבת בבית ה' כל ימי חיי, להביט בו. יפי ה' (תהלים כז, ד).

דוד אהב להיות בנוכחות אלוהים (תהילים כ'ו:8). הוא התפלל תדיר, אני משתוקק לשבת באוהלך לנצח ולמצוא מחסה בחסות כנפיך (תהלים ק'א, ד). כמו מקום משכנו, מקלטו או ביתו של האדון, אוהלו הוא סמל לנוכחותו ולהגנתו. רק ילדי אלוהים יכולים לומר לו, אמנם טובתך ואהבתך ילכו אחרי כל ימי חיי, ושכנתי בבית יהוה לעולם ועד (תהלים כג, ו).



כיום אנו חווים את העושר של נוכחות אלוהים באמצעות מערכת יחסים עם ישוע המשיח (יוחנן ו':51–58; ט'ו:1–17). ישוע בא לשכון בקרבנו כדי שנוכל לחיות עם אלוהים לנצח (יוחנן א':14). לפני שקיבלנו את המשיח כמושיע, חיינו רחוק מאלוהים (אפסים ב':12). אבל ברגע שהתאחדנו עם המשיח, התקרבנו בדמו (אפסים ב':13). דרך מותו על הצלב, ישוע המשיח סיפק גישה על ידי רוח אחת אל האב (אפסים ב':18).

כעת ולתמיד, מאמינים אמיתיים יכולים לחוות את אלוהים כמקום משכנו, וליהנות ממלא השמחה בנוכחותו (תהלים טז:11). בפנורמה של זמן ונצח, אלוהים הוא מקום משכנו מימי משה הקדמונים ועד השמים והארץ החדשים כאשר, הנה, מקום משכנו של אלוהים עם האדם. הוא ישכון איתם, והם יהיו לעם שלו, ואלוהים עצמו יהיה איתם כאלוהים שלהם (התגלות כ'א:3, ESV).

Top