מה זה אומר להיכנע לרוח?

תשובה



למרות שאין פסוק ספציפי בתנ'ך על כניעה לרוח, הרעיון קיים. הרומים ו':13 מדברים על נכנעים לאלוהים, ורומיים ו':19 על מסירת גופנו כמשרתים לצדקה לקדושה (KJV). זאת בניגוד לכניעה לחטא ולבשר.

להיכנע זה לוותר על משהו או לוותר על דרישה כלשהי. אדם שנכנע לרוח יצטרף לרצון הרוח ויכנע לסמכותו. הכתוב מזכיר ללכת ברוח - ללכת בעקבותיו ולחיות בשיתוף פעולה עם תוכניתו. הכתובים גם מזכירים את התמלאות ברוח - להיות מוחזק על ידו ולתפקד בכוחו ובחירותו. גם הליכה פנימה וגם התמלאות ברוח מחייבת להיכנע לשליטתו.



כניעה לרוח מוצאת את ההיפך שלה בצער אותו (אפסים ד':30), כיבויו (תסלוניקים א' ה':19) או התנגדות לו (מעשי השליחים ז':51). אלה שנכנעים לרוח הקודש לא יעשו את מה שפוגע בו, הם לא יבלו את השפעתו בליבם, והם לא יתנגדו לרצונו.



כמה דוגמאות טובות למאמינים הנכנעים לרוח הקודש נמצאות בספר מעשי השליחים. המאמינים שהתאספו בבית בירושלים ביום חג השבועות היו שם בציות לציווי האדון הקם להישאר בעיר עד שתתלבש בכוח ממרום (לוקס כ'ד:49). הכוח הזה בא באישיות רוח הקודש במעשי השליחים ב':4, כאשר כולם התמלאו ברוח הקודש והחלו לדבר בלשונות אחרות כפי שהרוח אפשרה להם. תלמידים אלה, נכנעו לרוח, הכריזו את הבשורה להמונים, והכנסייה החלה.

הגיחה הראשונה לשליחות זרה החלה כאשר הכנסייה באנטיוכיה הסורית עבדה את האדון וצמה, [ו] רוח הקודש אמרה, 'הפרד לי את ברנבא ושאול לעבודה שאליה קראתי אותם' (מעשי השליחים 13: 2). כשהיא נכנעה לרוח, צמה הכנסייה והתפללה. . . הניחו עליהם את ידיהם ושלחו אותם (מעשי השליחים יג:3).



במסע המיסיון השני, פאולוס וחבריו, סילאס וטימותיוס, טיילו באסיה הקטנה והטיפו את הבשורה. אבל אז החלה הרוח לנתב אותם מחדש: פאולוס וחבריו נסעו ברחבי אזור פריגיה וגלטיה, לאחר שרוח הקודש נשמרה מלהטיף את המילה במחוז אסיה. כשהגיעו לגבול מיזיה, הם ניסו להיכנס לביתניה, אך רוחו של ישוע לא אפשרה להם. אז הם עברו ליד מיסיה וירדו לטרואס (מעשי השליחים טז:6–8). באותו לילה בטרואס היה לפול חזון שהנחה את המיסיונרים למקדוניה. הבשורה הובאה לאירופה מכיוון שפול וחבריו נכנעו לרוח.

רוח הקודש הייתה רוצה שנודה בכל הנסיבות (תסלוניקים א' ה':18), נעשה מעשים טובים (לפטרוס א' ב':15), ונתקדש, ונמנע מחוסר מוסריות מינית (תסלוניקים א' ד' 3). הרוח רוצה שנחשיב את עצמנו מתים לחטא וחיים לאלוהים במשיח (רומים ו':11). הוא רוצה שנכיר את אהבת המשיח (אל האפסיים ג':18–19) ונהיה מתאימים לצלמו של המשיח (אל הרומים ח':29). הוא רוצה שאלו הבוטחים במשיח יהיו בטוחים שהם ילדיו של אלוהים עצמו (רומים ח':16). כאשר אנו נכנעים לרוח, ומאפשרים לו שליטה מלאה בחיינו, נראה את פרי הרוח מופק בנו (גלטים ה':22-23), ונוכל לצפות לקציר של צדק ושלום (עברים). 12:11).

Top