אילו אירועים הם תחילתם של צער (מתי כ'ד:8)?

תשובה



במתי 24 ישוע מכין את תלמידיו לבאות, והוא אומר להם שאירועים מסוימים הם תחילתם של צער (מתי 24:8, KJV), או תחילתם של כאבי לידה. הנרטיב מתחיל בכך שהתלמידים מצביעים על בנייני המקדש וישוע ציין שהכול ייהרס (מתי כ'ד:1–2). התלמידים שאלו את ישוע מתי הדברים האלה יתקיימו ומה יהיה הסימן לביאתו ולסוף העידן (מתי כ'ד:3). ישוע מסביר שיהיו משיחי שקר רבים שיבואו ויטענו שהם אותנטיים (מתי כ'ד:5). הם היו מתעתעים ומושכים, ורבים יתבדו על ידם. יהיו מלחמות ושמועות על מלחמות (מתי כ'ד:6). עמים יקומו נגד אומה וממלכה נגד ממלכה, ואפילו יהיו רעב ורעידות אדמה (מתי כ'ד:7). בעוד שכל זה יהיה מדאיג ואפילו מפחיד, ישוע עודד אותם שהדברים האלה לא יסמנו את הקץ; הם היו רק תחילתם של צער.

כשהם שומעים את תיאורו של ישוע על תחילת הצער, היו התלמידים נבהלים. ישוע תיאר את קריסת המקדש ומערכותיו, תהפוכות חברתיות-פוליטיות המוניות, קטסטרופה ומשבר אנושיים ואסונות טבע. אבל ישוע מעודד אותם שהדברים האלה אינם הסוף, אלא הם תחילתם של צער (מתי כ'ד:8). במבט ראשון, זו נראית אמירה מוזרה, אבל מתוך הכרה בכך שהמילה היוונית לצער ( אודינון ) קשורה לעתים קרובות לרעיון של צירי לידה או כאבי לידה, אנו מבינים שישוע מציין שסדרה מתמשכת זו של אירועים טרגיים יהיו רק צירי הלידה המובילים לאירוע אחר. ברגע שהדברים האלה התחילו, מצב העולם ימשיך להחמיר עד שתסתיים הלידה.



בתחילת הצער, כאשר החלו צירי הצירים, יהיו רדיפות ומות קדושים עבור אלה שרוצים ללכת בעקבות ישוע (מתי כ'ד:9); רבים ימעדו על הרדיפה האינטנסיבית הזו ויפסיקו לעקוב אחרי ישוע - אפילו לבגוד ולשנוא זה את זה מתוך פחד (מתי כ'ד:10). נביאי שקר רבים יקומו ויטעו אנשים רבים (מתי כ'ד:11). הפקרות וחוסר האהבה יגדלו (מתי כ'ד:12). אחרי כל זה, ישוע אומר, לאחר מכן קץ העידן יבוא (מתי כ'ד:13).



אחרי המאורעות שהם תחילתם של צער ואחרי החמרה של צירי הצירים, תהיה צרה גדולה - תקופה של אסון וייסורים גדולים (מתי כ'ד:21), ואחרי אותה תקופה נוראה, אות ה'. שיבוא יופיע. המשיח ישוב (מתי 24:29–30), וכל אלו שבשמים איתו יחזרו גם כן (מתי 24:31). סצנה זו דומה למה שמתואר בהתגלות 19 - שובו של ישו עם שלל הקדושים (התגלות 19:11–14).

עם ניבוי האירועים הללו, כולל תחילתם של צער, ישוע מכין את תלמידיו לקשיים שיתמודדו איתם במהלך חייהם. ובכל זאת, הוא מזכיר להם שהדברים יחמירו אפילו ממה שהם עצמם יתמודדו. אבל כל זה יגיע לשיאו בממלכה המשיחית, בדיוק כפי שחזו הנביאים (ראה דניאל ז':13–14). מכיוון שעכשיו היה להם סוף הסיפור, התלמידים יכלו ללכת הן בתקווה והן בדחיפות, תוך ידיעת החשיבות של מיצוי ההזדמנות. פטרוס יאתגר מאוחר יותר את קוראיו לשקול שמכיוון שהדברים יסתיימו כך, הם צריכים להיות אנשים בעלי חיים קדושים ואלוהיים (פטרוס ב' 3:11).



Top