מהי אנטינומיה?
תשובה
אנטינומיה היא מילה יוונית מורכבת העשויה ממנה
אַנְטִי , שפירושו נגד או בהתנגדות, ו
נומוס , שפירושו חוק. בפילוסופיה, המילה
אנטינומיה משמש לציון התנגשות בין שני חוקים המוציאים זה את זה או מנוגדים זה לזה. כאשר שתי מסקנות הגיוניות מנוסחות בקפידה סותרות זו את זו, התוצאה היא אנטינומיה.
דוגמה פשוטה לאנטינומיה היא האמירה: המשפט הזה הוא שקר. האמירה הבסיסית (שהמשפט שקרי) מתבטלת על ידי קביעת הדובר (שזה נכון שהמשפט שקרי). זה אולי נראה טריוויאלי, אבל כשמיושם על נושאים אחרים, האנטינומיה מקבלת יותר משמעות. לדוגמה, האמירה אין אמת מוחלטת מכילה אנטינומיה. האמירה סותרת את עצמה. לומר שאמת לעולם לא יכולה להיות מוחלטת, מתנגד לעובדה שהדובר טוען שהוא דובר אמת. האם הקביעה שאין אמת מוחלטת חלה על הקביעה עצמה? לפיכך, האנטינומיה.
האנטינומיה שימשה באופן מפורסם על ידי הפילוסוף עמנואל קאנט. קאנט תיאר את הקונפליקט בין מחשבה רציונלית לתפיסה חושית. הוא האמין שלא ניתן להשתמש במחשבה אמפירית כדי להוכיח אמת רציונלית. קאנט הקים ארבע אנטינומיות שבהן תזה ואנטי-תזה מבטלים זה את זה. בראשונה מהאנטינומיות שלו, קאנט מציין שלזמן כנראה הייתה התחלה. אינסוף הוא נצח, וחוסר זמן לא יכול להתקיים על ציר זמן, ובכל זאת הנה אנחנו - נעים בזמן; לכן, אינסוף אינו קיים. אבל אז קאנט מוכיח בדיוק את ההיפך בכך שהוא מצביע על כך שאם לזמן הייתה התחלה, בטח היה איזשהו חלל קדם-זמני שהיה קיים לפני שהזמן התחיל. חלל קדם-זמני יהיה בהכרח מקום נצחי, מקום שאינו משתנה לעולם. וכיצד יכול הזמן להיווצר אם שום דבר לא ישתנה? הפרדוקס לכאורה הזה, יחד עם כמה אחרים, מלמדים שהשכל הטהור לא תמיד מוביל אותנו לאמת.
דעתו של האדם מוגבלת; האינטלקט שלנו ניתן לטעייה. זה לא משהו שאנחנו אוהבים לשמוע או לקבל, אבל זו האמת של העניין. כפי שציין קאנט, אתה יכול לקחת שתי הצהרות רציונליות נכונות במידה שווה וברור, להשוות אותן זו לזו, ולהפריך את שתיהן. זה אמור להגיד לנו משהו. עצם קיומה של האנטינומיה אומר שיש דברים ביקום שאין לנו את הציוד להבין.
המקרא מציג את הענווה כסגולה חשובה (ראה יעקב ד':6). כאשר אלוהים הרשה לשטן לתקוף את איוב, איוב היה מבולבל. לא הייתה שום סיבה שהוא יכול לראות שאלוהים יאפשר זאת. איוב לא ראה את התמונה הגדולה - שאלוהים מראה לשטן ששום דבר לא יכול לזעזע את אמונתו של איוב, כי אלוהים ברא את האמונה הזו. אבל איוב לא ידע את זה, והוא הגיע לכמה מסקנות שגויות בניסיון להבין מה אלוהים זומם. שלושת חבריו היו רחוקים עוד יותר מהבסיס. כאשר אלוהים הגיב, לא בתשובה לבלבול של איוב, אלא בהפגנה כללית של כוחו ותפארתו, איוב אמר, בוודאי דיברתי על דברים שלא הבנתי, דברים נפלאים מכדי שאוכל לדעת (איוב ל'ב:3).
קיומה של אנטינומיה מזכיר לנו שעלינו לבטוח בה' בכל לבבך ולא להישען על הבנתך (משלי ג':5). האם הציווי הזה הוא בגלל שאלוהים לא רוצה לומר לנו את האמת? האם הוא מסתיר מאיתנו משהו? לא, זה רק שההבנה שלנו מוגבלת - ומושפעת מהנפילה. למעשה, זה בהחלט אפשרי שאלוהים נותן לנו את כל המידע שמוחות התמותה הנופלים שלנו יכולים להתמודד איתו. כיצורים נבראים, פשוט אין לנו את היכולת לתפוס את פעולתו הפנימית של היקום ואת מוחו של האל שברא אותו.
אנטינומיה היא תוצאה של ישות סופית שמנסה לתפוס את האינסופי, ונכשלת. פאולוס מציין שמכיוון שהעולם אינו מכיר את אלוהים באמצעות חוכמה, הוא מצא חן בעיני אלוהים להעביר לנו מסר מטופש, את המסר של הצלב של המשיח (1 לקורינתיים א':18–25). הבשורה הייתה איוולת ליוונים שסמכו על השכל הרציונלי כדי לרכוש אמת. הפילוסופים מגבעת מאדים לעגו לפול כשהזכיר את תחיית המתים (מעשי השליחים 17:32). ללא ידיעת ישוע המשיח, שהוא האמת (יוחנן י'ד:6) וחוכמת אלוהים (הראשונה לקורינתים א':24), האנושות לעולם לא תוכל לדעת אמת באמת.
ישוע אמר, באמת אני אומר לכם, אם לא תשתנו ותהפכו כמו ילדים קטנים, לעולם לא תיכנסו למלכות השמים. לכן, מי שנוקט בעמדה הנמוכה של הילד הזה הוא הגדול ביותר במלכות השמים (מתי י'ח:3-4). ילדים לא צריכים לדעת כל מה שהוריהם יודעים כדי להרגיש (ולהיות) מוגנים ואהובים. הם לא צריכים להבין את נבכי דיני המס כדי לדעת שאבא ידאג להם וישים אוכל על השולחן. זהו סוג הענווה והאמון שיש למאמינים כלפי אבינו שבשמים.