מהי כנסיית אספות האל, ובמה הם מאמינים?

תשובה



אסיפות האלוהים היא אחת מהעדות הפנטקוסטליות הגדולות ביותר, עם 57 מיליון חסידים ברחבי העולם. היא אורגנה ב-1914 כדי לקדם אחדות ויציבות דוקטרינרית בקרב קבוצות שהושפעו מהתחייה של הפנטקוסטליות של תחילת המאה ה-19, תחייה שהיו תוצאה של רצון לראות עלייה בכוחו של אלוהים בכנסיות וביחידים. אנשים רבים בילו שעות ארוכות בתפילה, בחיפוש אחר עירוי רענן של הרוח. בעקבות תורתו של צ'ארלס פארהאם, אנשים אלה ציפו לדבר בלשונות כהוכחה לטבילתה של רוח הקודש. התחייה הראשונה שזכתה להכרה עממית הייתה ברחוב Azusa בלוס אנג'לס, 1906-1909. מאותה תנועה הוקמו כמה כנסיות, ובאפריל 1914 נערכו מפגשים בהוט ספרינגס, ארקנסו, שהובילו להקמת אסיפות האלוהים. יודורוס בל, לשעבר מטיף בפטיסט דרומי, מונה ליושב ראש הראשון של העדה.

דוקטרינות הליבה של אספות אלוהים הן ישועה על ידי תשובה ואמונה, טבילת רוח הקודש כפי שמעידה על ידי דיבור בלשונות, ריפוי אלוהי כחלק צפוי מהישועה, והביאה השנייה הקרובה של ישוע המשיח. כמו כנסיות פנטקוסטליות רבות אחרות, תורת הישועה שלהן עוקבת אחר תורתו של יעקב ארמיניוס (1560-1609) בכך שמאמינים יכולים ליפול מהחסד כתוצאה מחטא מתמשך וחסר תשובה. הצורך בתשובה אישית ואמונה במותו החלופי של ישוע בחטא הוא אבן הפינה של הישועה (לוקס כ'ד:46-47). לגבי טבילת הרוח, הדגש הרשמי של הכנסייה הוא על הצורך בכוח מגבוה לעדות, לא על חוויה או רגשות מבעבעים. למרות שזוהי ההצהרה הרשמית של הכנסייה, ניתן להבחין בקלות שכמה מטיפים של אסיפות אלוהים נתנו התמקדות מופרזת בחוויות האקסטטיות כמו הרג ברוח וצחוק קדוש. לגבי תורת הריפוי האלוהי, שוב יש סתירה בין העמדה הרשמית לזו של חלק מהמורים. אתר Assemblies of God קובע שאותה אמונה שמצילה גם מרפאה ושהמטיפים לא מרפאים - רק אלוהים מרפא. המאמינים נקראים להתפלל ולהשאיר את התוצאה לאלוהים. עם זאת, כמה מהמרפאים האמוניים הידועים לשמצה יותר שהוסמכו באסיפות אלוהים מציגים את עצמם כשדרים מיוחדים לריפוי אלוהים.



הדגש של כנסיות אסיפות האלוהים היה תמיד אוונגליזם ומשימות, ומסעות צלב לריפוי אמונה היו לעתים קרובות מרכיב מרכזי בעבודה זו. בעוד שאנשים רבים ככל הנראה הובאו להצלת אמונה באמצעות העבודה הנאמנה של כנסיות אסיפות אלוהים, היו גם מספר לא מבוטל של בעיות הקשורות במשרדיהם. בני הין, מוריס סרולו, ג'ים באקר וג'ימי סוואגרט קיבלו כולם את אישורי המשרד שלהם דרך אסיפות האלוהים והיו מעורבים שוב ושוב בשערוריות. תחיית בראונסוויל (פנסקולה) הובלה על ידי כנסיית אסיפות אלוהים והובילה למגוון רחב של פרקטיקות מפוקפקות מבחינה תנ'כית. אף על פי שמסעות תחייה וריפוי היו סימן ההיכר של משרדי אסיפות אלוהים במשך שנים, יש מעט עדויות להראות שאלוהים פעל במסעות אלה. בערים שבהן כביכול הגיעו אל המשיח אלפים רבים, לא נרשמה ירידה ניכרת בפשע או בגירושים, ולמרות שמאות טענו לריפוי, אין מקרים מתועדים של ריפוי ברור לעין (כמו גפיים משוחזרות או מחלות הפוכות).



ישנם מאמינים רבים בעלי מחויבות עמוקה בתוך אסיפות אלוהים, ועלינו לאהוב אותם כאחים ואחיות במשיח. בתוך אותה אחווה יש גם אנשים רבים שהתבלבלו מהדגש על ריפוי וסימנים ותורות השקר שלמדו כמה מורים ראויים לציון. בכל פעם שאנו נותנים עדיפות לחוויה הרגשית על פני ההוראה הברורה של המילה, אנו פותחים את הדלת לדוקטרינות שעלולות להיות מזיקות. הראשון תסלוניקים 5:21 מצווה עלינו להוכיח את כל הדברים; להחזיק חזק את הטוב. כמאמינים, עלינו לבחון בקפידה כל הוראה ומנהג, להשוות אותה לדבר אלוהים, ולהיאחז רק בדברים הישרים לפי הסטנדרט הזה.

Top