מהו קרב ארמגדון?

תשובה



המילה ארמגדון משמש באופן כללי כיום להתייחס לכל סוג של קונפליקט קטסטרופלי, במיוחד אם הוא נראה כעל סבירות לגרום להרס נרחב או להשמדת חיי אדם. בתנ'ך, ארמגדון מתייחס לקרב עתידי בשיא בין אלוהים לכוחות הרשע, כפי שנרשם בספר ההתגלות. המילה מגיעה בסופו של דבר מהמילה העברית הר-מגדון , שפירושו הר מגידו, המיקום החזוי של הקרב.




ההתגלות 16:12–16 הוא התיעוד של מה שיקרה לקראת סוף הצרה, כאשר מלאך ישפוך את משפט הקערה השישית על פני האדמה. המילה ארמגדון מופיעה רק בתנ'ך בקטע זה:

המלאך השישי שפך את קערתו על הנהר הגדול פרת, ומימיו התייבשו כדי להכין את הדרך למלכים מהמזרח. ואז ראיתי שלוש רוחות טמאות שנראו כמו צפרדעים; הם יצאו מפי הדרקון, מפי הבהמה ומפי נביא השקר. הן רוחות שדים המבצעות אותות, והן יוצאות אל מלכי העולם כולו, לאסוף אותם למלחמה ביום הגדול של האל הכול יכול. . . . אחר כך אספו את המלכים אל המקום שבעברית נקרא ארמגדון.



בהתגלות 19:11-20, קרב אחרון מתרחש בביאתו השנייה של ישו כאשר המשיח הכובש מביס את כוחות האנטיכריסט. אנו רואים שזהו תיאור של קרב ארמגדון המוזכר בהתגלות 16:



ראיתי גן עדן עומד פתוח ושם לפני סוס לבן, שלרוכבו קוראים נאמן ואמיתי. בצדק הוא שופט ומנהל מלחמה. עיניו כאש יוקדת, ועל ראשו כתרים רבים. כתוב עליו שם שאף אחד לא יודע מלבד הוא עצמו. הוא לבוש בחלוק טבול בדם, ושמו הוא דבר אלוהים. צבאות השמים עקבו אחריו, רוכבים על סוסים לבנים ולבושים בפשתן עדין, לבן ונקי. יוצאת מפיו חרב חדה להכות בה את האומות. ‘ישלוט בהם בשרביט ברזל.’ הוא דורך בגת חמת זעם האל הכול יכול. על חלוקו ועל ירכו כתוב השם הזה: מלך המלכים ואדון האדונים.

וראיתי מלאך עומד בשמש, אשר קרא בקול רם לכל הציפורים המעופפות באוויר, 'בואו התאספו לסעודה הגדולה של אלוהים, למען תאכלו בשר מלכים, גנרלים וגו'. אדיר, מסוסים ורוכביהם, ובשרו של כל האנשים, בני חורין ועבדים, גדולים וקטנים.'

ואז ראיתי את החיה ואת מלכי הארץ וצבאותיהם מתאספים למלחמה נגד הרוכב על הסוס וצבאו. אבל החיה נתפסה, ואיתה נביא השקר שעשה את האותות בשמה. באותות אלו הוא השלה את אלו שקיבלו את אות החיה ועבדו לצלם. שניהם הושלכו חיים לאגם הלוהט של גופרית בוערת. השאר נהרגו בחרב היוצאת מפי הרוכב על הסוס, וכל העופות התמוגגו על בשרם.

מיקומו המדויק של ארמגדון אינו ברור כי אין הר בשם מגידו. עם זאת, מאז הר יכול להתכוון גם לגבעה, המיקום הסביר ביותר הוא ארץ הגבעה המקיפה את מישור מגידו, כשישים קילומטרים צפונית לירושלים. לאורך ההיסטוריה, צבאות נלחמו אינספור קרבות באזור זה: מצרים, אשורים, יוונים, רומאים וצלבנים נלחמו במגידו, כמו גם צבאות נפוליאון. מגידו היה אתר קרבות במהלך מלחמת העולם הראשונה ומלחמת ערב-ישראל של 1948 (ויינטראוב, P., Rewriting Tel Megido's Violent History, לְגַלוֹת , 30 בספטמבר 2015). בעתיד, מישור מגידו ומישור אסדראלון הסמוך יהיו גם המוקד לקרב ארמגדון.

מישור מגידו, או ארמגדון, נודע בזכות שני ניצחונות גדולים בתולדות ישראל: 1) ניצחון ברק על הכנענים (שופטים ד, טו) ו-2) ניצחון גדעון על המדיינים (שופטים ז). ארמגדון היה גם המקום של שתי טרגדיות גדולות: 1) מות שאול ובניו (שמואל א' 31:8) ו-2) מות המלך יאשיהו (מלכים ב' 23:29–30; דברי הימים ב' 35:22).

לפי הפרשנות העתידנית של ההתגלות, שהיא השקפתנו, קרב ארמגדון יהיה קרב אמיתי בעתיד, לקראת סוף הצרה. השפעות דמוניות יגרמו למלכי כדור הארץ לאסוף את צבאותיהם להתקפה כוללת על ירושלים. האנטיכריסט יוביל את הממונה (התגלות 16:13–16). ישוע המשיח ישוב ארצה עם צבאות השמים (מתי כ'ה:31; התגלות י'ט:14); רגליו יעמדו על הר הזיתים (זכריה י'ד, ד); הוא יביס את כוחות הרשע (התגלות יט:15–16); הוא ישליך את האנטיכריסט ואת נביא השקר לאגם האש (התגלות י'ט:20); הוא יכבול את השטן; והוא יקים את מלכותו עלי אדמות למשך 1,000 שנים (התגלות כ':1–6). בארמגדון, האדון ישוע המשיח דורך בגת זעם זעמו של אלוהים הכל יכול (התגלות טז:19), והכל יתוקן.

Top