מהי בניית בית מקראית?

מהי בניית בית מקראית? תשובה



עקרת בית היא בדרך כלל אישה נשואה שעובדת במשרה מלאה כדי ליצור חיי בית מסבירי פנים לבעלה ולילדיה. עקרות בית, באופן מסורתי, לא עובדים מחוץ לבית תמורת פיצוי כספי, אך מחשיבות את חובות עבודת הבית שלהם בקריירה במשרה מלאה. לפני שנות ה-60, עבודת בית הייתה הנורמה עבור נשים ואמהות. אבל בסוף שנות ה-60 ותחילת שנות ה-70, נשים רבות נכנסו למעגל העבודה ולמדו ללהטט בין קריירות וילדים. חלק מהנוצרים עדיין טוענים שאישה ואם לעולם לא צריכות לעבוד מחוץ לבית, ולכן מאמר זה יחקור מה באמת מלמד המקרא על תפקידה של אישה כעקרת בית.



חשוב לציין שכאשר התנ'ך נכתב, לנשים היו מעט אפשרויות תעסוקה מחוץ לבית. ההנחה הייתה שכאשר אישה נישאה, ההתמקדות היחידה שלה תהיה בשמירה על בית, ללדת ילדים ועזרה לבעלה (בראשית ב' 18; טיטוס ב' 4-5). החיים היו קשים יותר לפני הנוחות המודרנית, וניהול משק בית פשוט היה יותר מעבודה במשרה מלאה. לנשים רבות שבעליהן יכלו להרשות זאת לעצמן היו משרתות (בראשית טז:3; כ'ט:24, 29; מלכים ב' ה:2). אחרים הכשירו בנות לעזור ברגע שהן מבוגרים מספיק, בדיוק כפי שבנים הוכשרו על ידי אבותיהם וסביהם בעסק המשפחתי.





עם זאת, אין לפרש את העובדה שעבודת בית הייתה אורח החיים הצפוי לנשים בתקופת התנ'ך כאילו היא האופציה היחידה עבור נשים ואימהות במאה ה-21. אפילו בתקופת המקרא, חלק מהנשים פתחו במיזמים עסקיים. לידיה היא דוגמה (מעשי השליחים טז:14). היא נודעה כמוכרת של סגול, עסק רווחי באותו היום. מעט ידוע על חיי הבית של לידיה, אבל כמה חוקרים משערים שהיא בוודאי נשואה, אחרת לא היה מתאים לה להזמין את פאולוס והשליחים להתארח בביתה (מעשי השליחים טז:15). בעלה אינו מוזכר בשילוב עם העסק שלה, מה שמעיד שזה היה מפעלה שלה. לידיה הייתה אשת עסקים נוצרייה עם כישרון הכנסת אורחים.



לוקס 8:3 מזכיר כמה נשים שהלכו בעקבות ישוע ותמכו בו כלכלית מאמצעיהן. זה יכול לרמוז שהיו להם מקורות הכנסה נפרדים מבעליהם. מתי כ'ז:55 מזכיר גם כמה נשים שהיו נוכחות בצליבתו ושהן הלכו אחריו מהגליל כדי לשרת את צרכיו. נראה שהדבר מעיד על כך שאפילו בתקופת התנ'ך, נשים יכולות להיות עקרות בית וגם עצמאיות כלכלית, חופשיות לעקוב אחר מטיף נודד מעיר לעיר, ולפרנס את עצמן מכספן.



האשה משלי 31 היא דוגמה נוספת לעקר בית שניהל גם עסקים. קטע זה הוא עצה של אם לבנה לגבי המאפיינים הנפלאים שעליו לחפש כאשר הוא מחפש אישה. בין אותן תכונות רצויות הוא ראש טוב לעסקים (פסוקים 16–18). אשת הסגולה של משלי 31 מחשיבה שדה ואז קונה אותה. לא נאמר דבר על מעורבותו של בעלה. הוא היה עסוק בניהול עסקי העיר (פסוק כג). מה שחשוב לציין הוא שהיא הייתה חרוצה כל כך שהיא יכלה לרדוף אחרי הזדמנויות עסקיות תוך שהיא מוודאת שבעלה וילדיה יטופלו היטב. היא ניהלה את ביתה כל כך טוב שהיא יכלה לשים את האינטרסים שלהם בראש סדר העדיפויות ועדיין יש לה זמן לנהל עסק משלה בצד. אין שום אינדיקציה לכך שהיא הקריבה אי פעם את האינטרסים של משפחתה למענה (פסוקים 21–22). וזה לב ליבה של בניית הבית המקראית.



בית נוצרי הוא הרבה יותר מסתם להישאר בבית. יש נשים שלא רוצות לעבוד מחוץ לבית לא עובדות בְּתוֹך גם הבית. הם מחנים את הילדים מול הטלוויזיה ועוסקים בתחומי העניין שלהם כל היום. הבעל חוזר הביתה לבית מטונף, כביסה לא מכובסת, ילדים אוכלים צ'יפס מהרצפה, ואמא בטלפון עם חברתה. זה לא תוצרת בית; שאינו עובד (ראה טימותיאוס א':8).

בניית בית זה בדיוק כמו שזה נשמע: לעשות בית. בית נוח, נקי ומנוהל היטב לא קורה מעצמו. עקרות בית טובים רואים באחריותם את מצב בתיהם ומשפחותיהם. עקרת בית נוצרייה רואה את ייעודה הגבוה ביותר לטפל בביתה ובמשפחתה, ולכן היא בחרה לשים בצד את חלומותיה ומטרות הקריירה שלה כשהילדים צעירים. הארונות מצוידים היטב כי היא חשבה קדימה וקנתה במבצע. הבגדים נכבסים ולחוץ באופן קבוע כך שאף אחד לא צריך לחשוש למצוא מה ללבוש. הארוחות מתוכננות כך שהמשפחה תוכל לאכול יחד במידת האפשר. פרויקטים בבית ספר נבדקים, ולילדים יש את מה שהם צריכים כי היא נשארה בעניינים. בעלה יכול להתמקד במלואו בתפקידו כמפרנס יחיד כי אשתו דואגת לכל השאר. עקרות בית חובשות כובעים רבים: רופא, שרברב, שף, נהג, מורה, נגר, שיפוצניק, צייר, יועץ, עוזרת וחוקר. עבודת בית נוצרית כוללת לעתים קרובות יועץ רוחני ואפילו מורה לחינוך ביתי.

בניית בית מקראית היא מה שקורה כשאישה ואימה נותנת לביתה ולמשפחתה בראש סדר העדיפויות שלה. זמנה, מאמציה וכספה משקפים את הדאגה שלה למשפחתה. היא הניחה בצד מיזמים אחרים במשרה מלאה כדי להקדיש את תשומת לבה לבעלה ולילדיה. בניית בית יכולה להיות גם עונה בחייה של אישה שמכינה אותה לקריירה נוספת או למשרד אחר כאשר ילדיה עוזבים את הבית. אם היא הייתה נאמנה בקריירה הראשונה שלה, אלוהים לעתים קרובות יפקיד בה הסברה רחבה יותר (ראה לוקס טז:10). כאישה מבוגרת, לעקרת בית לשעבר יש הרבה מה להציע לנשים צעירות יותר והיא יכולה להמשיך לפאר את אלוהים על ידי שיתוף בחוכמתה וניסיונה.

בעוד שגירושים ואלמנות הופכים את עבודת הבית במשרה מלאה לבלתי אפשרית עבור נשים רבות, זוגות נשואים יהיו נבונים לשקול מחדש את ההנחה ששני בני הזוג חייבים לעבוד במשרה מלאה כשהילדים צעירים. גם בעלים וגם נשים צריכים להעריך את בניית הבית כפי שעושה הכתוב (טימותיוס א' ה':14; טיטוס ב':5). אם בכלל אפשר, כשהילדים צעירים, ההורים צריכים להקריב את כל ההקרבה הדרושה כדי לאפשר לפחות לאחד מהם לעשות את בניית הבית בראש סדר העדיפויות. עקרות בית נוצריות נמצאות בעמדה טובה יותר למלא אחר הוראת דברים ו':5-9 מאשר אמהות שחייבות להיות רחוקות מילדיהן רוב הזמן. בבית, אמא יכולה לתפוס רגעים ניתנים ללמד ולדגמן אורח חיים של יראת שמים בחיי היומיום. השיעורים שהיא לומדת באותן שנים של בניית בית במשרה מלאה ישמשו אותה היטב בעתיד, כאשר היא חולקת את השיעורים הללו עם הורים צעירים שמנסים לקבל החלטות לגבי גידול ילדיהם.

אמנם מהכתוב נראה שעבודת בית צריכה להיות בראש סדר העדיפויות של אמהות נשואות, אבל אין כל גינוי מרומז למי שנסיבותיהן אינן מאפשרות עבודת בית במשרה מלאה. הלחץ הכלכלי הגובר הפך את זה כמעט לבלתי אפשרי עבור משפחות מסוימות להתקיים מהכנסה אחת, ולכן, גם כאשר אמא תשמח להיות עקרת בית במשרה מלאה, היא עשויה למצוא צורך ליצור מקור הכנסה נוסף. עם זאת, בניית בית עדיין יכולה להיות בראש סדר העדיפויות שלה, והיא יכולה להוכיח זאת על ידי ביטול זללני זמן נוספים כמו ארוחות ערב עם עמיתים לעבודה, ערב בנות מדי שבוע, או קבלת הזמנות לאירועים ללא ילדיה.

כשהזמן שלה להורות כבר כל כך מוגבל, אשה מועסקת המחויבת לעבודות בית תנצל כל הזדמנות לתקשר עם משפחתה, אפילו במחיר אישי. היא תיקח איתה ילד לחדר הכושר, תיקח ילד אחר למכולת, ותוותר על ארוחות ערב יוקרתיות כדי שיהיה לה יותר זמן להירגע עם בעלה. עקרות בית מועסקות עובדות קשה כפול כדי להבטיח שמשפחותיהן לא ירגישו שהן נכנסו לרשימת העדיפויות שלה. חלקם אפילו עשו קפיצת מדרגה ועזבו את עבודתם, מתוך אמונה שאלוהים קרא להם להיות בבית עם ילדיהם. נשים שנקראו לעבודות בית ימתחו את התקציב ויחסלו תוספות על מנת לתת למשפחותיהן יותר ממה שכסף יכול לקנות. כאשר אלוהים קורא לנו לעשות משהו, הוא גם מספק את מה שאנו צריכים (פיליפים ד':19). כמו כל מסלול קריירה אחר, על הנוצרים לחפש את תוכניתו של האדון להחליט אם בניית בית במשרה מלאה היא דרכו עבורם.



Top