מהו טקס?

תשובה



טקס הוא פעולה טקסית המתבצעת באופן מאושר ובהמשך לצורה מוגדרת. לעתים קרובות, טקסים הם דתיים באופיים, אבל לא תמיד - מועדונים, גילדות ואחוות עשויים לקיים טקסי חניכה לחברים חדשים, למשל. טקסים מבוססים בדרך כלל על מסורות ארוכות שנים, שבטקסים בכנסייה אנשים מחשיבים לעתים קרובות כקדושים. המילה טקס קשור למילה פּוּלחָן .

בברית הישנה נצטוו טקסים שונים במסגרת תורת משה. יום הכיפורים הצריך סדרה מסובכת של טקסים (ויקרא טז). אלוהים פירט את פרטי הטקס: הכהן הגדול הניח את בגדיו הרשמיים, התרחץ ולבש בגד של פשתן לבן. לאחר מכן הקריב פר כקורבן חטאת לעצמו ולכהנים. הוא לקח מחתת גחלים חיות ממזבח הקטורת ולקח אותה לקודש הקדשים. הוא זרק את דם השור על הכסא ועל הרצפה לפני ארון הברית. בשובו לחצר, הכהן הגדול הטיל גורל על שתי עזים חיות. הוא הרג שעיר אחד כמנחת חטאת לאומה ולקח את הדם מאותה מנחה דרך הפרוכת וזרק אותו כקודם לכפר על קודש הקדשים. הוא חזר החוצה, הניח את ידיו על ראש העז החי, והתוודה על חטאי העם. לאחר מכן הוא שלח את העז החיה - השעיר לעזאזל - למדבר. לאחר מכן התרחץ שוב הכהן הגדול, החליף בגדים, והקריב לו עולה אחת ואחת לעם עם שומן החטאת. בשר השור והעז נשרפו אז מחוץ למחנה. מפורטות גם תקנות אחרות.



מחבר העברים מציין כמה מן הטקסים הרבים שנעשו במסגרת ברית פסיפס: לברית הראשונה היו תקנות לעבודה (עברים ט:1). אבל הטקסים הללו היו רק תקנות חיצוניות החלות עד למועד הסדר החדש (פסוק 10). הכתוב ברור שמשיח, מתווך ברית חדשה (פסוק 15), מילא את התורה על כל הטקסים והתקנות שלה (מתי ה':17). דם השוורים והעזים לעולם לא יוכל להסיר את חטאנו (עברים י':4), אבל קודשנו על ידי הקרבת גופו של ישוע המשיח אחת ולתמיד (פסוק 10).



בהיקפים שונים, כנסיות כיום עוקבות אחר מסורות וטקסים דתיים. כנסיות קתוליות מדגישות את הסקרמנטים ואמונה פולחנית. גם כנסיות פרוטסטנטיות ליטורגיות עוקבות אחר טקסים שנקבעו ומקיימות טקסים מגוונים. כנסיות לא-ליטורגיות מקיימות תקנות (בדרך כלל טבילה וסעודת האדון) אך מפחיתות מסורות כנסייתיות אחרות. כל הכנסיות, לא משנה כמה הטקסים שלהן לא מובנים, נופלות לדפוסים ובסופו של דבר עושות דברים בצורה מסוימת. אפילו כנסיות שנמנעות מטקסים רשמיים ומסורתיים יצוו בסופו של דבר טקסים משלהן על סמך מה שהם מתרגלים אליו.

הדבר שחשוב לזכור הוא שטקסים וטקסים אינם יכולים להחליף את הסגידה האמיתית לאלוהים. מגיע זמן והגיע עתה שבו המתפללים האמיתיים יעבדו את האב ברוח ובאמת, כי הם מסוג המתפללים שהאב מחפש. אלוהים הוא רוח, ומתפלליו חייבים לעבוד ברוח ובאמת (יוחנן ד':23–24). טקס שנערך בכנסייה עשוי להיות מלא במשמעות, או שהוא אינו אלא שגרה קרה וחלולה. זה עשוי להיות מועיל לקרב מתפלל צנוע לאלוהים, או שהוא יכול לשמור על לב מרוחק במרחק שלו. ההבדל הוא עניין שבלב. טקסים מסוימים עשויים להועיל, אך האם אנו יכולים לעבוד את האדון ללא טקסים? בהחלט. האם עלינו לאפשר לטקסים להחליף מערכת יחסים אישית עם אלוהים? לעולם לא.