מה זה סמינר?

תשובה



סמינר הוא מוסד לתואר שני (המציע תואר שני ו/או דוקטורט) המכין אנשים לשירות כמרים, כמרים או רבנים. לפיכך, ישנם סמינרים יהודיים, סמינרים קתולים וסמינרים פרוטסטנטיים. לפעמים, סמינר עשוי להיקרא בית ספר לאלוהות. סמינר עשוי להיות חלק מאוניברסיטה גדולה יותר או בית ספר העומד בפני עצמו. סמינרים פרוטסטנטיים עשויים להיות מופעלים על ידי כנסיות או עדות, או שהם עשויים להיות עצמאיים. סמינרים עצמאיים עשויים להיות בעלי דגש מסוים, כגון תיאולוגיה אוונגליסטית או, באופן צר יותר, אפולוגטיקה, תיאולוגיה של חופש, שליחות או נטיעת כנסיות. חלק מהסמינרים ידועים יותר בהכשרה מעשית, בעוד שאחרים מתמקדים בקפדנות אקדמית ותיאולוגית. חלקם הוקמה על ידי כנסיות או עדות, אך מאוחר יותר ניתקו או צמצמו את קשריהם עם הכנסייה או העדה המייסדת.

התואר הבסיסי שרוב הסמינרים מציעים הוא המאסטר לאלוהות (M.Div.), אך רבים יציעו גם תואר שני בתיאולוגיה (Th.M.), D.Min. (דוקטור למשרד), או Ph.D. תואר (דוקטור לפילוסופיה).



המילה סֵמִינָר הוא מהמילה הלטינית לזרע. המדרשה היא מקום בו ניתן לשתול רעיונות (רצוי רעיונות אמיתיים), להנביט ולהשתרש בחיי התלמידים ולאחר מכן להניב פירות שאותם הם יכולים לחלוק עם אלה שהם משרתים.



התנ'ך לא מדבר על סמינרים בשם זה, אבל הוא מזכיר חינוך פורמלי והכשרה דתית. פאולוס למד אצל גמליאל והוכשר ביסודיות בחוק (מעשי השליחים כ'ב:3). ישוע ציווה על חסידיו ללמד אחרים (מתי כ'ח:19–20). טימותיוס מופנה להכשיר מנהיגי כנסייה: הדברים ששמעת אותי אומר בנוכחות עדים רבים מפקידים בידי אנשים אמינים שיהיו כשירים גם ללמד אחרים (טימותיוס ב':2).

בספר מעשי השליחים, אנו מוצאים את מה שיכול להיחשב אב טיפוס מוקדם של בית המדרש המודרני. פאולוס היה באפסוס, שם דיבר בבית הכנסת במשך כשלושה חודשים, עד שהעקשנות של היהודים אילצה אותו לעזוב. אבל ההכשרה בבשורה נמשכה: הוא לקח איתו את התלמידים וניהל דיונים מדי יום באולם ההרצאות של טירנוס. זה נמשך שנתיים, כך שכל היהודים והיוונים שחיו במחוז אסיה שמעו את דבר ה' (מעשי השליחים יט:9–10). דיון יומי בתיאולוגיה במשך שנתיים באולם הרצאות - זה נשמע מאוד כמו הנוהג של הסמינר המודרני.



עובדיו המאושרים של אלוהים מתוארים כמי שמטפלים נכון בדבר האמת (ב' טימותיוס ב':15, ESV), תכונה המניחה לימוד של המילה. אלוהים יכול להשתמש באלה שמעולם לא היו בסמינר - השליחים פטרוס ויוחנן לא למדו (מעשי השליחים ד':13). אבל הלימוד הפורמלי של כתבי הקודש יכול להיות כלי שאלוהים משתמש בו גם כן, ובתי מדרשות יכולים לספק הכשרה זו.

Top