מהי הטפה אקטואלית?

תשובה



הטפה אקטואלית היא הטפה שבמרכזה נושא מסוים. לעתים קרובות זה מנוגד להטפה אקספוזיציונית. הטפה אקטואלית בוחנת מה אומר התנ'ך על נושא מסוים ואילו הטפה אקספוזיציונית בוחנת מה המשמעות של קטע מסוים בתנ'ך וכיצד הוא חל על חיינו כיום. רוב הכמרים יטיפו לפחות כמה דרשות אקטואליות, בעוד שחלקם מתמקדים כמעט אך ורק בהם. אם הדגם הזה טוב או רע כנראה קשור יותר לאופן השימוש בו מאשר לכל דבר אחר. הטפה אקטואלית יכולה להיות יעילה למדי, אך ישנן מגבלות מובנות שיש להבין כדי להשתמש בה כראוי.

ניתן לקבץ דרשות בדרך כלל בארבעה סוגים: טקסטואלי, אקטואלי, טקסטואלי-אקטואלי והסברתי. חלקם הבחינו שהתוויות לא בהכרח מתאימות היטב, במיוחד שיש חפיפה בין הסוגים. באופן כללי, דרשה טקסטואלית עוקבת אחר מבנה הטקסט של הכתובים, ומאפשרת לזרימת המילים לספק את נקודות הדרשה. דרשה אקטואלית מאורגנת סביב מחשבה, כאשר נקודות הדרשה פותחו על ידי הדובר ונתמכות בטקסטים הוכחה. דרשה אקטואלית-טקסטואלית ממזגת בין השניים, ומאפשרת לנקודות הדרשה לזרום או מהטקסט או מהמחשבות של הדובר. דרשה הסברתית עוקבת אחר נוסח כתבי הקודש, ולאחר מכן מבקשת לשרטט את מלוא המשמעות שלו. המטרה של כל סוג של דרשה היא ליישם את דבר אלוהים על חייהם של השומעים.



בהטפה אקטואלית, לדובר יש את החופש להתייחס לבעיות שעומדות בפני שומעיו. אם הצורך הוא הבנה טובה יותר של החטא, ניתן להציג סדרה שתתייחס להיבטים ותוצאות שונות של החטא. כאשר עושים זאת היטב, הטפה מסוג זה תיתן מבט רחב טווח על מה שאומר התנ'ך בנושא נתון. על ידי התמקדות בנושאים בדרך זו, אנשים יכולים לפתח הבנה מקראית של כל נושא. יתרון נוסף של הטפה אקטואלית הוא אחדות המחשבה. אנשים מסוגלים לעקוב אחר ההתקדמות ההגיונית של המחשבה, שלעתים קרובות עוזרת להם לזכור את מה ששמעו. שיטה זו מתאימה את עצמה היטב לכישרונות הטבעיים של דובר, כי המחשבות מגיעות מליבו שלו.



בעוד שהטפה אקטואלית מאפשרת לדובר לפתח דרשות איכותיות, יש לה גם מספר סכנות. אם זו השיטה היחידה שבה נעשה שימוש, הדובר יכול בקלות להילכד בתלם של הטפה רק על אותם נושאים שמעניינים אותו או כאלה שמפותחים בקלות במסר. כמו כן, הקהל יכול להתאקלם למסרים נוחים או מרגשים, להתרחק מהוראה שאינה מתאימה למודל הזה. הקפדה על הטפה אקטואלית תגרום להבנה מעומעמת של כל עצת אלוהים, למרות שנושאים מסוימים יובנו היטב. במקרים מסוימים, דובר עשוי להתפתות לחשוב יותר על רעיונותיו שלו מאשר לחלק נכון את דבר האמת (ב' טימותיוס ב':15).

מסיבות אלו, כמרים רבים מחליפים בין מסרים אקטואליים למסרים טקסטואליים או הסברתיים. המסרים האקטואליים מאפשרים להם להתייחס לנושאים אקטואליים בחברה או בחיי הכנסייה, בעוד שהמסרים הטקסטואליים וההסבריים מתבססים על התמונה הגדולה של ספרים שלמים בתנ'ך. שניהם חיוניים בעידוד צמיחה מאוזנת בחיי הנוצרים. האופן שבו הדרשה מאורגנת אינו חשוב כמעט כמו להבטיח שהיא מקראית וישימה. מסר אקטואלי יכול להיות כתבי בדיוק כמו מסר הסברתי, ומסר אקטואלי יכול להיות מעניין בדיוק כמו מסר אקטואלי. וורן וירסבה, בספרו Preaching and Teaching with Imagination, מספר על הכעס של כומר שאמר, ההטפה שלי נשמעת כמו פרשנות! אני משעמם! יש לי את כל העובדות התנ'כיות אבל אין חיים! מה עליי לעשות? הכומר הזה, שהיה לו מידע תנ'כי נכון, היה זקוק לעזרה ללמוד כיצד לתקשר אותו לאנשים. לפי Wiersbe, אנשים חושבים בתמונות ומגיבים עם הלב וגם עם הראש.



ללא קשר לסוג המסר, אם הוא מעוגן היטב בכתבי הקודש ומיושם לחיים עם תמונות מילוליות חיות, הוא ישיג את המטרה וימשוך אנשים ללכת מקרוב אחר המשיח.

Top