מהי אוטופיזם?

תשובה



אוטופיות היא האמונה שניתן להשיג חברה מושלמת, שבה יש אושר, שוויון וחופש לכולם. מי שמחפש אוטופיה חפץ במקום אידיאלי שבו האנושות ממצה את מלוא הפוטנציאל שלה, אישית, פוליטית, כלכלית וחברתית.

המילה אוּטוֹפִּיָה אוֹ אוטופיות אינו נמצא בתנ'ך, מכיוון שהמונח לא נוצר עד 1516 כאשר סר תומס מור טבע אותו. למרבה האירוניה, More יצרה את המילה בעלת משמעות כפולה, שכן אוּטוֹפִּיָה הוא שילוב של מילים יווניות שמשמעותן לא ומקום, אבל נראית דומה למילה שמשמעותה מקום טוב. More's Good Place הוא באמת No Place.



אי אפשר ליצור חברה מושלמת בעולם שנפל. כל האנשים חוטאים, ואיננו יכולים לברוא עולם מושלם כי איננו מושלמים (רומים ג':23). גם אם חברה הייתה בנויה רק ​​של נוצרים, היא תהיה לא מושלמת מכיוון שטבע החטא עדיין קיים אצל הנוצרים (גלטים ה':17). אף אינדיבידואל לא יכול לשכלל את עצמו, ולכן אף קבוצה של אנשים לא יכולה לשכלל חברה. כדי ליצור אוטופיה אמיתית ידרוש מכולם להיות חפים מפשע.



קבוצות שונות ניסו להקים חברות אוטופיות ובכך לממש גן עדן מעשה ידי אדם עלי אדמות: השייקרים, הטרנסצנדנטליסטים, הפרפקציוניסטים ואחרים כולם ניסו (וכשלו) לבנות את החברה האידיאלית. חלקם הונעו על ידי אמונה ששובו של ישוע קרובה, אחרים על ידי ביטחון בטובה המולדת של האנושות - אך כולם התאכזבו.

הכתוב מודיע לנו שפעם הייתה אוטופיה בעולם הזה: גן העדן נברא כדי שאדם וחווה יטטו ויהנו (בראשית ב, טו). כל מה שאלוהים ברא היה טוב מאוד, ולאנושות היה כל מה שהם יכלו להזדקק לו (בראשית א':31; ב':22). אדם וחוה נהנו מיחסים קרובים ואינטימיים עם ה', שהלך איתם בגן (בראשית ג, ח). למרבה הצער, המקום המושלם הזה שאלוהים ברא הושחת כאשר אדם וחוה בחרו לא לציית ליהוה. חטאם שיבש את קיומם המושלם והביא את המוות לעולם (בראשית ג':11–19; אל הרומים ה':12). האדמה לא תייצר עוד יבולים בשפע נקיים מעשבים שוטים וקוצים (בראשית ג':17–18). החיות לא יחיו עוד בשלום זה עם זה ועם האנושות (רומים ח':20-22). מערכת היחסים של אדם וחוה זה עם זה כבר לא תהיה מושלמת (בראשית ג':16). והכי חשוב, לא יכלו עוד לאדם וחוה קשר הדוק עם אלוהים (בראשית ג':23–24; ישעיהו ל'ט:2). העולם המושלם היה פגום בחטא, והאוטופיה אבדה.



למרבה המזל, יהוה אלוהים הבטיח מושיע שינצח את הרוע וישקם את הכל (בראשית ג':15). מושיע זה הוא ישוע המשיח, נצלב על הצלב וקם לתחייה כדי להביא חיי נצח לכל המאמינים. במשיח, היחסים בין האנושות לאלוהים מתוקנים, והבריאה עצמה תשוחרר משעבודה לריקבון ותובנה לחירותם ולתפארתם של בני האלוהים (רומים ח':21). יום אחד, יהוה שוב יקים אוטופיה, שמים חדשים וארץ חדשה (התגלות כ'א:1). עדן תקום, ולא תהיה עוד קללה (התגלות כ'ב:3). אלה שבטחו במשיח יחיו איתו לנצח, והאוטופיה שהם נהנים ממנה לא תיגמר לעולם, כי לא יהיה להם עוד טבע חוטא. כולם יחיו בהרמוניה זה עם זה, ואלוהים יחיה עם האנושות בממלכה הנצחית. זוהי הבטחת המקרא (התגלות כ'א:3; כ'ב:4–5).

חברה אוטופית היא משהו שהאנושות כמהה אליו באופן טבעי. כולנו חשים, ברמה מסוימת, שהעולם שבור כפי שהוא, וכולנו כמהים לתקן אותו. אבל נדרשת ישות מושלמת כדי ליצור חברה מושלמת, וזו הסיבה שכל האוטופיות מעשה ידי אדם נדונות לכישלון מההתחלה. אנו זקוקים ליותר מתכנון קפדני, פילוסופיות נעלות ורפורמות חברתיות; אנחנו צריכים את הבורא שלנו. בענווה, מתוך הכרה בשבר שלנו, אנו פונים אל המשיח ואל השלמות שלו. בהכרת תודה, בשבחי ה', אנו סומכים על מי שיום אחד יהפוך את כל העולם לאוטופיה לתפארתו.

Top