מהו הוותיקן / קריית הוותיקן?

תשובה



המילה הוותיקן הוא מלטינית הוותיקן , שפירושו גבעה. הוותיקן הוא הארמון בעיר הוותיקן המשמש כמעונו הרשמי של האפיפיור והמרכז האדמיניסטרטיבי של האפיפיור. התנאי הוותיקן מתייחס גם לסמכותו ולסמכות השיפוט של האפיפיור.

הוותיקן הוא ממשלה בפני עצמה. היא ממנה שגרירים משלה ומקבלת שגרירים ממדינות אחרות. יש בו ארכיון אפיפיורי, ספרייה, מוזיאון ובית הוצאה לאור. הוותיקן הוא עיר-מדינה קטנה. זוהי עיר עצמאית עם כל מה שצריך כדי לשרוד כמדינה עצמאית. הוא מוכר על ידי מעצמות העולם ולרוב האומות יש שגרירים בוותיקן.



הוותיקן ידוע גם בתור הכס הקדוש, המוגדר כתחום השיפוט של הוותיקן בסמכותו של הבישוף שלו המכונה האפיפיור. הים היא הממשלה המרכזית של הכנסייה הקתולית. לכס הקדוש יש חיל דיפלומטי משלו והוא ממנה שגרירים לאומות אחרות. מנקודת מבט דיפלומטית, הכס הקדוש פועל ומדבר בשם הכנסייה הקתולית. מדינות ריבוניות אחרות מכירות בכס הקדוש כעם ריבוני וממנות דיפלומטים ושגרירים בהתאם.



כינון וניהול יחסי חוץ נמצאים אך ורק בסמכותו של האפיפיור באמצעות מזכירות המדינה. גם הכס הקדוש, הגוף הריבוני של הכנסייה הקתולית, וגם קריית הוותיקן זכו תמיד להכרה מלאה באופי הבינלאומי המיוחד שלהם. הם חברים בארגונים בינלאומיים, הם לוקחים חלק בכנסים בינלאומיים, והם עומדים בהסכמים בינלאומיים.

הוותיקן נוסד בעקבות חתימת הסכמי הלטראן בין הכס הקדוש לאיטליה ב-11 בפברואר 1929. אלה אושרו ב-7 ביוני 1929. אופיו כמדינה ריבונית, נבדלת מהכס הקדוש, מוכר באופן אוניברסלי תחת חוק בינלאומי חוֹק. הוותיקן הוא מונרכיה מוחלטת עם האפיפיור בראשה. האפיפיור מחזיק בכל הסמכויות המחוקקות, המבצעות והשופטות. האפיפיור נבחר על ידי הקולג' של הקרדינלים. במהלך הזמן שבין מותו של אפיפיור לבחירתו של אפיפיור חדש, סמכויות הממשל מופעלות על ידי הקולג' של הקרדינלים.



הגופים השיפוטיים של הוותיקן מורכבים משופט, בית דין, בית משפט לערעורים ובית משפט עליון. כל הגופים הללו נחקקו בחקיקה בנובמבר 1987. גופים אלו משרתים ומפעילים את סמכותם בשם האפיפיור. לוותיקן יש גם חוקי עונשין ואזרחים ספציפיים בתוקף בתוך הממשלה. הוותיקן אינו רק מרכז של דת אלא מרכז ממשל של אותה דת.

התנ'ך לא תומך בשום מקום ברעיון של הכנסייה הנוצרית להיות אומה ריבונית משלה. ישוע הבהיר שממלכתו אינה מהעולם הזה (יוחנן ח:23; י'ח:26). התנ'ך אף פעם לא מסמיך או מעודד הקמת ממלכות ארציות או ישויות דיפלומטיות מכיוון שדברים אלה, מעצם טבעם, ממקדים את תשומת הלב בעולם ההולך וחולף (לקורינתים א' ז':31; א' יוחנן ב':17). הנוצרים צריכים להיות ממוקדים בממלכה השמימית, והמאמצים הדיפלומטיים היחידים שלנו הם להפיץ את הבשורה של ישוע המשיח ולהזהיר אחרים מפני הזעם הבא.

Top