מה הייתה האכזבה הגדולה?

תשובה



האכזבה הגדולה מתארת ​​אפיזודה בהיסטוריה האדוונטיסטית של היום השביעי כאשר חסידיו של ויליאם מילר (1782-1849) התאכזבו קשות לאחר שחזיותיו ב-1843 וב-1844 לביאתו השנייה של ישו לא התממשו.

וויליאם מילר היה חקלאי וקפטן צבא ששירת במלחמת 1812. בשנת 1816, מילר המיר את דתם לנצרות והחל ללמוד את כתבי הקודש. בסופו של דבר, בשנת 1833, הוא הפך לשר בפטיסט מורשה.



לאחר ארבע עשרה שנים של לימוד תנ'ך שהתמקד בעיקר בספרי דניאל והתגלות, מילר האמין שהוא חשף את המפתח לנבואותיו של דניאל. בשנת 1831, מילר חזה שביאתו השנייה של ישוע המשיח תתרחש בתוך שנה של 21 במרץ 1843. רעיונותיו של מילר פורסמו בשנת 1836 בספר שכותרתו עדות מכתבי הקודש ומההיסטוריה של ביאתו השנייה של ישו, על שנת 1843 .



במשך הזמן, הטפה של מילר על שובו (או הופעתו השנייה) של ישו משכה עניין נרחב בקרב בפטיסטים, מתודיסטים ופרסביטריאנים באמריקה. העוקבים האלה, שסומנו על ידי המבקרים מילריטים, מנו במאות אלפים כשהתאריך החזוי התקרב. כמה מהאמריקאים הללו עזבו את עבודתם ומסרו את רכושם, משוכנעים לחלוטין ששובו של ישו קרובה ובטוחה.

כאשר הגיע הזמן הצפוי והלך ללא אירוע, מילר חישב מחדש תאריך ספציפי יותר לשובו של ישו והתיישב ב-22 באוקטובר 1844. כאשר תאריך זה חלף גם ללא שובו של האדון, רוב חסידיו של מילר נטשו את התנועה, ומילר עצמו פרש לתוך התנועה. ערפול יחסי ומת כמה שנים לאחר מכן. אלה שאימצו את הטפה האדוונטיסטית של מילר חוו צער וצער גדולים - הם באמת האמינו שהם יועברו לגן עדן ב-1844, אבל זה לא קרה. חייהם נמשכו כבעבר. האירוע נודע בשם האכזבה הגדולה. אלה שנשארו בתנועה קראו לעצמם השריד והיוו את היסודות של הכנסייה האדוונטיסטית של היום השביעי ושל הכנסייה הנוצרית האדוונטית.



אדוונטיסטים מאוחרים יותר ניסו להציל פנים בנוגע לאכזבה הגדולה על ידי פירוש מחדש של הנבואות שלפיהן מילר קבע את תאריכיו. במקום להיות זמן חזרתו של ישוע ארצה, הם אמרו, אוקטובר 1844 היה ההתחלה של עבודת הכפרה האחרונה של ישוע. לפי השריד, זה היה כאשר ישוע נכנס למקום הקדוש ביותר ב- שְׁמֵימִי מקדש להתחיל לשפוט מי יינצל - פעולתו האחרונה לפני בואו השני.

מילר לא היה המטיף המוטעה הראשון או האחרון שחזה את סוף העידן, אבל אולי הוא היה המשכנע והידוע ביותר לשמצה בהיסטוריה הנוצרית האחרונה. האכזבה הגדולה הייתה יכולה להימנע אילו רק מילר וחסידיו היו תופסים אמת מקראית מכרעת. כן, חסידי ישוע המשיח נקראים לחיות בציפייה בטוחה לשובו של האדון בכל רגע (טיטוס ב':13). והתגלות 22, הפרק האחרון בתנ'ך, מרגיעה אותנו שישוע המשיח יבוא בקרוב. מילר צדק בעניין החיוני הזה. אבל למרות כל לימוד כתבי הקודש, מילר החמיץ אמת חיונית. הציפייה שלנו לביאתו השנייה של המשיח היא להתמתן עם העובדה הזו שישוע הבהיר מאוד: אבל על אותו יום או שעה איש אינו יודע, אפילו לא המלאכים בשמים, ולא הבן, אלא רק האב (מתי כ'ד:36) . אלוהים בחר במיוחד לֹא לחשוף את היום או השעה של שובו של ישו.

Top