מה היה בתוך ארון הברית?

תשובה



מעניין לציין שהמלאי השלם ביותר של תכולת ארון הברית נמצא בברית החדשה: העברים ט' ד' אומר שבמקום הקדוש היה ארון הברית המכוסה זהב. ארון זה הכיל את קנקן הזהב של המן, את מטה אהרן שצץ, ואת לוחות האבן של הברית. לוחות האבן היו אלו שאלוהים כתב עליהם את עשרת הדיברות.

בתקופות שונות בתולדות ישראל, נראה שפריטים שונים היו בארון הברית. כאשר אלוהים נתן למשה לראשונה את ההוראות על בניית הארון, הוא אמר, הכנס בארון את לוחות חוק הברית אשר אתן לך (שמות כ'ה, טז).



מתישהו במהלך הנדודים במדבר, ציווה ה' להוסיף קערת המן למטען הארון: משה אמר לאהרן: קח קנקן ושם בה עומר המן. אז הנח אותו לפני ה' לשמירה לדורות הבאים.' כפי שציווה ה' את משה, אהרן שם את המן עם לוחות חוק הברית, כדי שישמר (שמות טז:33–34).



לאחר מרד קורח, אלוהים ציווה על מנהיג כל שבט ישראל להביא מטה אל המשכן. שמו של כל מנהיג היה רשום בצוותו; שבט לוי נשא את שמו של אהרן. אלוהים הורה להניח את המטות במשכן בן לילה. למחרת בבוקר, מוטו של אהרון לא רק נבט אלא גם צץ, פרח והפיק שקדים (במדבר יז:8) כאות לברכת ה' על הכהונה הלוית. אלוהים אמר אז, החזירו את מטה אהרן לפני ארון הברית, שישמרו לאות למורדים (פסוק י).

לכן, עד שהגיעו ישראל לארץ המובטחת, ארון הקודש היה קשור לפריטים המוזכרים בעברים ט' ד': לוחות האבן, קערת המן ומטה אהרן.



כאשר הסתיים בית המקדש של שלמה המלך, הביאו המלך את ארון הברית, יחד עם כל שאר הציוד של המשכן, לחנוכת המקדש החדש. באותה עת מציין ההיסטוריון המקראי כי לא היה בארון דבר מלבד שני לוחות האבן שהניח בו משה בחורב (מלכים א' ח, ט; ראה דברי הימים ב', י).

ישנן שתי דרכים אפשריות ליישב את מלכים א' 8:9 עם העברים 9:4. האחת היא שהארון בתקופת משה הכיל את כל שלושת הפריטים המוזכרים בעברית, אבל בתקופת שלמה מאות שנים מאוחר יותר, נותרו רק לוחות האבן. שאר החפצים יכלו להיות מוסרים בתקופתו של אלי על ידי אנשי בית שמש כשהם הסתכלו לתוך ארון ה' (שמואל א' ו' יט). לפני כן, הארון היה ברשות הפלשתים זמן מה, והם היו יכולים להסיר חלק מתכולת הארון. יכול להיות גם ששלמה עצמו הוציא את המן והמטה מהתיבה והציב אותו באותו חדר בזמן חנוכת המקדש.

אפשרות נוספת היא שקערת המן והמטה של ​​אהרון לא היו בדרך כלל בְּתוֹך ארון הברית, אלא לְיַד זה. ציוויו של אלוהים בשמות טז:33 היה למשה להניח את המן לפני ה' (ESV) או במקום קדוש לפני ה' (NLT). באופן דומה, המטה היה אמור להיות מוצב לפני העדות (מספרים יז:10, ESV) או לצמיתות לפני ארון הברית (NLT). אז, המן והמטה נשמרו באותו מקום כמו לוחות האבן, אבל יתכן שהם לא היו, למהדרין, בתוך התיבה.

ייתכן גם שקערת המן ומטה אהרון נישאו בתוך התיבה בכל פעם שהארון הוזז. כשהארון היה במנוחה בקודש הקודש, הונחו המן והמטה ליד או לפני הארון. אבל, בזמן שהארון היה במעבר, המקום המעשי ביותר לשאת את המן והמטה היה בתוך התיבה.

Top