מי היה דמטריוס בתנ'ך?

תשובה



בתנ'ך יש שני גברים בשם דמטריוס: 1) צורף כסף מעורר המונים במעשי השליחים 19:23–41, ו-2) נוצרי בעל שם טוב בספר ג' יוחנן 1:12.



הדמטריוס אותו מזכיר יוחנן ב-3 יוחנן הוא ככל הנראה האיש שמסר את האיגרת לגאיוס, הנמען. ג'ון אומר שדמטריוס ידוע במחויבותו לאמת ויש לו שבחים ראויים מכל מי שמכיר אותו.





שאר המאמר הזה יתמקד בדמטריוס הבולט יותר, שנמצא במעשי השליחים. דמטריוס זה היה צורף כסף שהתפרנס מיצירת מקדשי כסף של מקדש דיאנה המפורסם של אפסוס (ארטמיס). המקדשים הקטנים הללו נמכרו לתיירים שנאמר להם שהם יכולים לקחת את המקדש לכל מקום בעולם ולסגוד לארטמיס בדיוק כמו שהיו עושים במקדש שלה באפסוס. מקדשי כסף אלה נחשבים למתחם כוסות ובתוכו דמות נשית קטנה.



פאולוס בילה שנים באפסוס (מעשי השליחים 19:10), והשירות שלו החל להשפיע על אנשים למען המשיח. אלוהים ביצע ניסים יוצאי דופן באמצעות פאולוס (מעשי השליחים 19:11). כשהבשורה החלה לשנות את החיים, חסידי ארטמיס שמו לב.



גם דמטריוס שם לב. המכירות של מקדשי האלילים שלו ירדו. הוא התחיל לדאוג שתורתו של פול תשים קץ לעסקיו. אם אנשים יתחילו לעבוד את האל האמיתי, הם לא היו רוצים עוד את אלילי ארטמיס שלו. דמטריוס אסף את בעלי המלאכה של אפסוס ואמר, אתם יודעים, ידידי, שאנו מקבלים הכנסה טובה מהעסק הזה [מכירת מקדשי ארטמיס]. ואתם רואים ושומעים איך הבחור הזה פאולוס שכנע והוביל שולל מספרים גדולים של אנשים כאן באפסוס ולמעשה בכל מחוז אסיה. הוא אומר שאלים שנוצרו בידי אדם אינם אלים כלל. קיימת סכנה לא רק שהמסחר שלנו יאבד את שמו הטוב, אלא גם שמקדשה של האלה הגדולה ארטמיס יוכפש; והאלה בעצמה, שסוגדים לה בכל מחוז אסיה והעולם, תישלל ממנה מלכותה האלוהית (מעשי השליחים יט:25–27). בעוד שדמטריוס טען שהמוטיבציה שלו להתנגד לפול הייתה להגן על מלכותו של ארטמיס, נראה שהמוטיבציה האמיתית שלו הייתה פחות אלטרואיסטית. אנו יכולים לשער שהמוטיבציה האמיתית שלו הייתה שולי הרווח שלו.



דמטריוס ושאר בעלי המלאכה יצאו לרחובות, עוררו קהל של מתפללי ארטמיס ופתחו מהומות. חבריו של פאולוס גאיוס ואריסטארכוס נתפסו על ידי ההמון והובלו לתיאטרון באפסוס (מעשי השליחים 19:29). ההמון התזזיתי צעק קריאות הלל לארטמיס בתיאטרון במשך שעתיים ברציפות (פסוק 34). לבסוף זכה פקיד העירייה לקהל והזכיר לדמטריוס שהמקום המתאים לו להשמיע את תלונותיו הוא בבית המשפט. לאחר מכן הוא אמר להמון שהם מפרים את החוק הרומי על ידי הפרת השקט. הפורעים התפזרו לאחר מכן (פסוק 41).

לאחר המהומה שגרם דמטריוס, עזב פאולוס את אפסוס למקדוניה (מעשי השליחים כ':1). התנ'ך אינו מזכיר את דמטריוס שוב, למרות שאלכסנדר המוזכר במעשי השליחים 19:33 נחשב על ידי אחדים כצורר הנחושת שפאולוס מזכיר ב-2 טימותיאוס ד':14.