מי היה אולריך צוינגלי?

תשובה



אולריך (או חולדריך) צוינגלי היה מייסד הפרוטסטנטיות המתוקנת בשווייץ. יחד עם מרטין לותר וג'ון קלווין, זווינגלי היה דמות מובילה ברפורמציה הפרוטסטנטית. משרדו של אולריך זווינגלי הוא הקבלה מדהימה לזה של מרטין לותר, שנולד רק חודשיים לפני צוינגלי.

אולריך צוינגלי נולד ב-1 בינואר 1484 בווילדהאוס, כפר קטן ארבעים קילומטרים מציריך, שוויץ. אביו הצליח לספק לאולריך השכלה מצוינת שכלל תואר ראשון ושני מאוניברסיטת באזל.



כמו לותר, גם צוינגלי הוסמך לכהונה בכנסייה הקתולית. הוא קנה פסטורטה (נוהג נפוץ לפני הרפורמציה) בגלרוס, כנסיית ילדותו. שם הוא עסק בהטפה, בהוראה ובכומר. אבל אהבתו הייתה גם ללימוד פרטי של יוונית, כתבי אבות הכנסייה והקלאסיקה העתיקה. הוא החל לקרוא את כתביו ההומניסטיים של דסידריוס ארסמוס והתרשם מהמלומדות והאדיקות שלו. זה הוביל להתכתבות עם ארסמוס שאמורה הייתה להשפיע רבות על צווינגלי.



בערך בזמן שלותר בגרמניה פרסם את תשעים וחמש התזות שלו, זווינגלי, שמעולם לא שמע על לותר, החל להטיף מסר מבוסס-בשורה דומה לזה של לותר.

זווינגלי החל לתקוף חלק מההתעללויות של הכנסייה הקתולית של שוויץ, במיוחד מכירת פינוקים. כמו לותר, גם זוינגלי ביקש תחילה לעשות רפורמה בכנסייה מבפנים. בדצמבר 1518, צווינגלי הוצב ככומר העם בקתדרלה הגדולה בציריך. שם הוא שבר את המסורת בכך שעזב את לוח הזמנים של הכנסייה לדרשות; במקום זאת, Zwingli החל להטיף באמצעות ספרים שלמים של הברית החדשה, בהתבסס על לימוד היוונית שלו.



בשנת 1522, כמה מבני הקהילה של זווינגלי אכלו בשר במהלך התענית, וזווינגלי תמך בהם. בעיני צוינגלי, אכילת בשר הייתה עניין של חירות נוצרית, לא משנה אילו מגבלות הטילה עליה הכנסייה (ראה רומים י'ד:1–4). בערך באותו זמן פרסם Zwingli שישים ושבע תזות , שבה דחה דוקטרינות מפתח קתוליות רבות. בשנת 1524 הסירה העיר ציריך את כל התמונות הדתיות מכנסיותיה. באותה שנה התחתן זווינגלי, והפריד את עצמו עוד יותר מהכללים הקתולים.

עד 1525, הרפורמציה הפרוטסטנטית השתרשה בשווייץ. ב-14 באפריל 1525, מנהיגי ציריך ביטלו רשמית את המיסה, והתנ'ך נקרא והטיף בשפת העם. צוינגלי דאג שטקס הקודש יהיה פתוח לקהילה ולאנשי דת כאחד. הערצת מרים, מכירת פינוקים ותפילה למתים לא היו נהוגות עוד.

לותר וצווינגלי פגשו זה את זה לבסוף בקולוקווי של מרבורג באוקטובר 1529. הם ושאר הרפורמים הנוכחים הסכימו עקרונית על ארבע עשרה מתוך חמש עשרה הנושאים שעל הפרק. הנושא היחיד שבו חלוקים בין לותר וצווינגלי היה התייחדות. שני הגברים דחו את ההוראה הרומית-קתולית של טרנסובסטנציה, האמונה שהיסודות משתנים לגופו ודמו האמיתיים של ישו כאשר מבורך על ידי הכומר במהלך המיסה. לותר דבק בהסכמה, האמונה שישו נוכח באופן מיסטי במרכיבי הקהילה. עמדתו של זווינגלי, לפיה סעודת האדון היא בעיקר זיכרון סמלי למותו של ישו, הייתה יותר מקראית.

בשנת 1529 סיימו אולריך זווינגלי ועמיתו ליאו יהודה את העבודה על המהדורה הראשונה של תנ'ך ציריך, הנקראת גם תנ'ך זווינגלי או תנ'ך פרושאואר, על שמו של המוציא לאור, כריסטוף פרושאואר. התנ'ך של ציריך היה התנ'ך הראשון בעולם בשפת הגרמנית השוויצרית.

בשנת 1531 תקפו קתולים את העיר ציריך, והפרוטסטנטים יצאו לקרב נגדם. אולריך צוינגלי הצטרף לצבא ציריך ככומר שדה. הוא נפצע קשה בשדה הקרב, וכשחיילי אויב מצאו אותו, הם הרגו אותו והמשיכו לחתוך את גופתו, לשרוף את החלקים ולערבב את האפר שלו בזבל.

אי אפשר להפריז בהשפעתו של צוינגלי ברפורמציה. הוא עומד כאחד מגדולי התנועה שהחלה באירופה ונשארה כיום. פרוטסטנטים ברחבי העולם חייבים הרבה מאוד לאולריך צוינגלי.

Top