מי היה זרובבל בתנ'ך?

תשובה



זרובבל היה נכדו של יהויכין מלך יהודה (דברי הימים א' ג, יז) ולפיכך צאצא של דוד. זרובבל, שנולד בבבל במהלך הגלות (בין 587 ל-539 לפנה'ס), נסע ליהודה לאחר שהמלך כורש השני התיר לשבויי יהודה לחזור למולדתם כדי לבנות מחדש את בית המקדש (עזרא א' 1-4; ו' 3-5, 8). –10). הנביא חגי מזהה את זרובבל כמושל יהודה לאחר הגלות (חגי א' א'; ב' ב', כ'א).

זרובבל רשום בתנ'ך כאב קדמון של ישוע המשיח (מתי א' 12–13; לוקס ג':27). זהותו של אביו של זרובבל היא קצת חידה. הכל מלבד אחד התייחסות בשם שאלתיאל בתור אביו (עזרא ג':2, 8; ה':2; נחמיה יב:1; חגי א':1, 12–14; ב':2, 23; מתי א':12–13 ; לוקס ג':27). זה יהפוך את המלך יהויכין לסבו. אבל בדברי הימים א' ג':19, פדיה, אחיו של שאלתיאל, נקרא כאביו של זרובבל. פתרון אפשרי אחד הוא ששאלתיאל היה נשוי אך מת לפני שנולד לו בן. על פי חוק הנישואים הלווירים, אחיו פדיה היה עלול לקחת את אלמנתו של שאלתיאל, מה שהופך את פדיה לאביו הביולוגי של זרובבל. הצעה נוספת היא שגם לשאלתיאל וגם לפדאיה היו בנים בשם זרובבל. פתרון סופי מציע שהטקסט בספר דברי הימים מכיל שגיאת כתיבה.



זרובבל הוא שם בבלי שפירושו צאצא של בבל. כמושל יהודה מונה זרובבל לאחד המנהיגים הראשוניים שפיקחו על בנייתו מחדש של בית המקדש בירושלים בעזרת יהושע, הכהן הגדול (עזרא ג:2–3, ח). לאחר עונה של כארבעה עשר חודשים להתיישב, העם היהודי החל להיבנות מחדש ברצינות. לא עבר זמן רב עד שהתעוררה התנגדות מצד יריבים מסביב, ובסופו של דבר, העבודה הופסקה בפקודת המלך ארתחשסתא (עזרא ד':1–24). רק יסוד המקדש הושלם.



הקרן הראתה שהמקדש החדש הזה הולך להיות קטן בהרבה מהמקדש המקורי של שלמה, לאכזבתם של אלה שזכרו את המבנה הקודם: רבים מהכוהנים המבוגרים והלוויים וראשי המשפחה, שראו את המקדש הקודם, בכו בקול רם כשהם. ראה את יסוד המקדש הזה מונח (עזרא ג, יב). הנביא חגי התייחס לאכזבתם: 'מי מכם נשאר שראה את הבית הזה בתפארתו? איך זה נראה לך עכשיו? זה לא נראה לך כלום? אבל עתה תהיה חזק, זרובבל, אומר ה'. . . . 'חזק, כל עמי הארץ', אומר ה', 'ועבדו. כי אני איתך', אומר ה' אלקיך (חגי ב':3-4). גם זכריה אמר לעם לא לבוז את יום הדברים הקטנים (זכריה ד, י), כי לאלוהים היו תוכניות גדולות למקדש החדש הזה.

לאחר עיכוב של שבע עשרה שנים, תחת מלך פרס הבא, דריוש, קיבלו היהודים אישור להמשיך בבנייה מחדש. בתוך שלוש שנים וחצי לאחר תחילת המאמץ השני, הושלם המקדש בשנת 516 לפני הספירה.



באחד מחזיונותיו של זכריה, הוא מקבל מילים שבוודאי עודדו את זרובבל: זהו דבר ה' לזרובבל: 'לא בכוח ולא בכוח, אלא ברוח שלי', אומר ה' אלוקים. מה אתה, הר אדיר? לפני זרובבל תהפוך לקרקע ישרה. ואז הוא יוציא את אבן הגג לצעקות 'אלוהים יברך את זה! אלוהים יברך את זה!' ואז דבר ה' בא אלי: 'ידי זרובבל הניחו את היסוד של המקדש הזה; גם ידיו ישלימו אותו. אז תדע כי ה' אלקיך שלח אותי אליך' (זכריה ד' ו'-ט').

כצאצא של דוד המלך, זרובבל זוהה עם המשיח הבא על ידי נביאיו בני זמננו, חגי וזכריה. העם היהודי החל לראות בזרובבל את תקוותו הגדולה להחייאת מלכות דוד ולשחרור מהפרסים.

חגי הכריז שאלוהים ישתמש בזרובבל כדי להפיל ולהשמיד ממלכות: דבר ה' בא אל חגי בפעם השנייה ביום העשרים וארבעה לחודש: 'אמור לזרובבל למושל יהודה שאני הולך להרעיד את השמים ואת הקודש. כדור הארץ. אהפוך כסאות מלכותיים ואנפץ את כוחן של הממלכות הזרות.'. . . 'ביום ההוא', נאמר ה' אלקיך, 'אקח אותך עבדי זרובבל בן שאלתיאל', נאמר ה', 'ועשיתי אותך כטבעת חותם שלי, כי בחרתי בך', נאמר ה'. הכול יכול (חגי ב:20–23).

כחותמת סמכות מלכותית, טבעת החותם היא מטפורה משיחית. בירמיהו כ'ב:24–25, אלוהים אמר שאם יהויכין (סבו של זרובבל) הייתה טבעת החותם שלו, הוא היה משליך אותו. לפיכך, חגי אמר שבאמצעות זרובבל אלוהים יהפוך את הקללה שהטיל על יהויכין. אלוהים היה מניח את נכדו של המלך הרשע כמו טבעת חותם על אצבעו. כמו כן, המילים באותו יום מצביעות על הגשמה משיחית עתידית של המסר של חגי.

למרות שמקדש זרובבל היה קטן יותר משל שלמה, אלוהים הבטיח תהילה גדולה יותר: תהילת הבית הנוכחי הזה תהיה גדולה מתפארת הבית הקודם, אמר ה' (חגי ב:9). התהילה שהוענקה למקדש זרובבל הגיעה מאות שנים מאוחר יותר כאשר ישוע המשיח, בן האלוהים, נכנס לחצרות המקדש. בית המקדש של שלמה מעולם לא זכה לביקור מהמשיח, אבל זה של זרובבל.

באופן מוזר, עוד לפני שהמקדש הושלם ונחנך, שמו של זרובבל נעלם מהתיעוד המקראי. ייתכן שזרובבל חזר לבבל זמן קצר לאחר שסיים את עבודתו בבית המקדש, או שיכול להיות שהפרסים חששו ממרד יהודי והוציאו או הוצא להורג את זרובבל. בלי קשר, זרובבל נערץ כאחד מגיבוריו הגדולים של התנ'ך, עמל לשחזר את בית הפולחן של האדון ומאיר כמו מגדלור לקראת המשיח הבא.

בעוד שבית המקדש זרובבל עזר בבנייה מחדש החוויר בהשוואה לגודלו ולפארו של שלמה, הוא החזיק מעמד בהרבה. למעשה, מקדש זרובבל עדיין עמד על תילו 500 שנה מאוחר יותר כאשר המשיח המובטח, ישוע המשיח, כינן את חצרותיו.

Top