מי היו הוולדסים, ובמה הם האמינו?

תשובה



הוולדניאנים (הנקראים גם הוולדסים או הוודואים) היו קבוצה דתית שקמה בסוף ימי הביניים וכיום נתפסת כמבשר לרפורמציה הפרוטסטנטית. בתחילה היו הוולדניאנים פשוט קבוצה של מטיפים שכירים נודדים בתוך הכנסייה הקתולית הרומית, אך ככל שחלף הזמן והם התמודדו עם רדיפות גוברות, הם נפרדו מהקתוליות ואימצו את הקלוויניזם.

רוב ההיסטוריות עוקבות אחר מוצאם של הוולדניאנים לפיטר וולדו (המכונה גם ואלדס), סוחר עשיר בליון, צרפת. בשנת 1174, וולדו ויתר על עושרו, החל לתת את כספו והתחייב לחיות חיים של עוני מרצון מכאן ואילך. בשנת 1176 הפך וולדו למטיף נודד. אחרים הצטרפו לקבוצתו, והם נודעו כעניים של ליון. בעוד שהולדנסים המוקדמים עדיין ראו את עצמם רומי-קתולים, הם נתקלו במהרה בבעיות עם הכנסייה המבוססת משתי סיבות: לא הייתה להם הכשרה רשמית ככוהנים, והם חילקו תנ'ך בשפת העם (במקום בלטינית). פקידי הכנסייה סיפרו לוולדו ושלו אנשים עניים (מסכן) להפסיק להטיף ללא הסכמת הכמורה המקומית.



אבל הוולדניאנים המשיכו להטיף, לבשו בגדים וסנדלים גסים והטיפו תשובה. מטיף וולדני נודד נודע בשם א זָקָן ויכול להיות גבר או אישה. ה זקנים לימדו עוני, אחריות אישית והתכחשות עצמית, והם קידמו אוונגליזם באמצעות הטפה פומבית ולימוד אישי של כתבי הקודש (בשפה שלו). הוולדניאנים אהבו את התנ'ך ועמדו על כך שהתנ'ך יהיה הסמכות הבלעדית שלהם; במקביל, הם מתחו ביקורת פומבית על השחיתות של הכמורה הרומית-קתולית. הוולדניאנים דחו רבות ממסורות האמונות הטפלות של הקתוליות, כולל תפילות למתים ומים קדושים, והם דיברו נגד הפינוקים ודוקטרינת המצרף. הקודש, הם אמרו, היה זיכרון למותו של ישו, לא קורבן. הם לא עקבו אחר לוח השנה של הכנסייה לגבי ימי צום, והם סירבו להשתחוות לפני מזבחות, להעריץ קדושים או להתייחס ללחם קדוש כקדוש. בקיצור, ניתן היה לראות את הוולדניאנים כמי שמשיקים תנועה רפורמית שלפני הרפורמציה.



גישת החזרה לתנ'ך של הוולדסנים פנתה לרבים, והתנועה התפשטה במהירות לספרד, צפון צרפת, פלנדריה, גרמניה, דרום איטליה ואפילו פולין והונגריה. אבל הכנסייה הקתולית לא קיבלה בעין יפה את הקריאה הוולדסית לרפורמה. בשנת 1181 הארכיבישוף של ליון נדה את הוולדניאנים. שלוש שנים לאחר מכן, הכריז האפיפיור שהם כופרים. בשנת 1215 הכריזה המועצה הלטרנית הרביעית על חרדה על הדוקטרינה הוולדינית.

בשנות ה-30 של המאה ה-20 גברו הרדיפות נגד הוולדסים ונמשכו שלוש מאות שנה. באזורים מסוימים עמדו הוולדניאנים בפני עונש מוות אם יסרבו לחזור בהם, והאינקוויזיציה החלה לחפש באופן פעיל אחר מנהיגי הקבוצות השונות. הוולדניאנים ירדו למחתרת, וקבוצות רבות נסוגו לאזורים מרוחקים בהרי האלפים על מנת לשרוד. בשנת 1487 הכריז האפיפיור אינוקנטיוס השמיני על מסע צלב נגד שתי קבוצות ולדנסיות באלפים הקוטיים לאורך הגבול הצרפתי-איטלקי, וכפרים רבים נהרסו. באפריל 1545 הותקפו שתי ערים ולדנסיות בצרפת, מרינדול וקברייר, יחד עם עשרים ושמונה כפרים קטנים יותר, על ידי חיילים שנשלחו על ידי הקרדינל טורנון, הארכיבישוף של ליון. העיירות נהרסו, הנשים נאנסו וכארבעת אלפים בני אדם נהרגו. בתגובה לרדיפות כה חמורות, ברחו וולדניאנים רבים לז'נבה, שוויץ, שם מצאו מקלט אצל ג'ון קלווין.



בסופו של דבר, רוב הוולדניאנים הפכו לחלק מהכנסיות של הרפורמציה, כגון פרסביטריאניות, לותרניות או רפורמיות. אבל היום עדיין קיימות כנסיות ולדנסיות בגרמניה, איטליה, אורוגוואי, ארגנטינה, ארצות הברית ובמקומות אחרים.

הוולדניאנים זכורים כראוי בזכות אומץ לבם בתקופה אפלה של היסטוריה, התמדה שלהם תחת האכזריות של האימפריה הרומית הקדושה, מחויבותם לסמכות התנ'כית והתנגדותם המצפונית לנוכח הטעות הקתולית.

Top