מדוע נאמר לנו לעבוד בעוד יום (יוחנן ט:4)?

תשובה



הבשורה על פי יוחנן מתעדת אירוע מדהים, כאשר ישוע מרפא אדם שנולד עיוור. בספרו החוזר של יוחנן, אחת ההצהרות שישוע אומר היא שעלינו לעבוד בעבודותיו של מי ששלח אותי כל עוד יום; מגיע הלילה שבו אף אחד לא יכול לעבוד (יוחנן ט':4).

בהקשר ישוע ותלמידיו נסעו, וכשחלפו על פני מקום מסוים, ישוע ראה אדם שהיה עיוור מלידה (יוחנן ט':1). תלמידיו של ישוע שאלו אותו מה הסיבה לעיוורון של האיש - האם הוא חטא לפני לידתו או האם הוריו חטאו (יוחנן ט':2). הם תפסו שעיוורון האיש נגרם על ידי חטא, אז הם ביררו באשר לחטאו של מי הביא לכך שהוא נולד עיוור. ישוע הגיב בכך שהסביר שהעיוורון לא היה תוצאה של החטא של אף אחד מהם, אלא העיוורון היה כדי שיצירותיו של אלוהים יוצגו (יוחנן ט':3). כאשר ישוע מציע את ההסבר החיוני הזה, הוא מוסיף שעלינו לעבוד בעבודותיו של מי ששלח אותי כל עוד זה יום; מגיע הלילה שבו אף אחד לא יכול לעבוד (יוחנן ט':4). בהקשר זה מתברר מדוע נאמר לנו לעבוד בעוד יום, כפי שישוע מסביר כי בזמן שהוא בעולם, הוא האור של העולם (יוחנן ט:5).



האיש ב-John 9 חי בחושך כל חייו, בהיותו עיוור, אבל אז בא ישוע, והביא ראייה ואור לחייו של האיש הזה. באותו אופן, העולם היה בחושך עד לאותה נקודה, אבל ישוע הגיע, ובו היו חיים והחיים האלה היו האור של בני האדם (יוחנן א':4). יוחנן מוסיף שישוע היה האור האמיתי, שבבואו לעולם, מאיר עיניים לכל אדם (יוחנן 1:9, NASB95). נראה שישוע, בכך שהביא את הראייה לאיש הזה, הדגים כיצד הוא מספק אור לכל האנושות. במקביל, הוא אומר לשומעיו שעלינו לעבוד בעוד יום (יוחנן ט:4).



ישוע אינו רושם רק כל סוג של עבודה; אלא, הוא אומר, עלינו לעבוד את מעשיו של מי ששלח אותי כל עוד היום; מגיע הלילה שבו אף אחד לא יכול לעבוד (יוחנן ט':4). הוא מאתגר את שומעיו שהם צריכים לעשות את עבודתו של אביו כל עוד זה יום - כל עוד ישוע שם, זה יום - האור של העולם נמצא שם. הוא מוסיף כי מגיע זמן שבו לא ניתן לבצע את העבודה כי זה יהיה לילה. נראה שישוע מתכוון לזמן הקרוב שבו הוא כבר לא יהיה על פני האדמה, ואז הוא לא יביא (באופן אישי) את האור לכולם - הוא ניצל את ההזדמנות שהייתה לו לעשות את העבודות שהדגימו. מי הוא ומי היה אביו. במקרה הזה המשמעות הייתה ריפוי מופלא של האיש הזה שנולד עיוור. העיוורון של האיש נועד לחלוטין לאותו רגע, כדי שניתן יהיה להציג את כבודו של אלוהים. באותו רגע ישוע היה מסוגל להראות את כוחו על הטבע ולהוכיח שהוא הוא האור שמאיר כל אדם. אז ישוע עצמו עבד כשהיה יום.

התלמידים גם למדו שהם צריכים להפיק את המרב מההזדמנות - שיש איתם את אור העולם. הם היו צריכים לשים לב אליו, ללמוד ממנו, כדי שיוכלו להכיר אותו ולייצג אותו בנאמנות מאוחר יותר. אמנם איננו יכולים לעבוד בעוד יום באותו האופן מכיוון שישוע אינו כאן באופן אישי על פני האדמה (הוא נמצא בצד ימין של האב ממתין לשובו יום אחד), עדיין הוארנו על ידו - הוא הדרך, האמת והחיים (יוחנן י'ד:6). כמו התלמידים, עלינו להסתכל אליו, וכמו שהתלמידים עודדו לעשות - וכמו ישוע עשה - עלינו גם לנצל את ההזדמנות בצורה הטובה ביותר. כל הזדמנות מסופקת על ידי אלוהים לתהילתו, ולכן עלינו לשקול כיצד נוכל לעבוד בעוד יום.



Top