מדוע אלוהים העניש את פרעה על השקר של אברם (בראשית יב:17)?

תשובה



בבראשית יב נסעו אברם ואשתו שרי (שמותיהם שונו מאוחר יותר לאברהם ושרה) למצרים עקב רעב בכנען. אברם הורה לאשתו לומר לאנשים במצרים שהיא אחותו במקום אשתו. הסיבה שלו הייתה להגן על עצמו. בגלל ששרי היה כל כך יפה, אברם חשש שמישהו יהרוג אותו וייקח את שרי לאישה. התוכנית להעביר אותה כאחותו תבטיח שאברם יתקבל היטב על ידי מי שפגש.

במצרים, יופיו של שרי משך את תשומת לבו של פרעה, שליט אותה מדינה. שרי נלקח לבית פרעה, ומתנות רבות ניתנו לאברם (בראשית יב:16). בראשית יב:17 אומר, אבל יהוה פגע בפרעה וביתו במכות גדולות בגלל שרי אשת אברם. זה נראה תמוה. אחרי הכל, המלך היה קורבן של מרמה של אברם ושרי.



התוצאה של עונש זה חושפת את הסיבה לכך. כאשר פרעה הבין ששרי היא אשתו של אברם, הוא זימן את אברם ואמר: מה זה עשית לי? למה לא אמרת לי שהיא אשתך? למה אמרת 'היא אחותי' כדי שלקחתי אותה לאשתי? אז הנה אשתך; קח אותה ולך (בראשית יב, יח-י'ט). אם אלוהים לא גרם למכות לבוא על פרעה ובני ביתו, ייתכן שהוא לא ידע שמשהו לא בסדר. הסבל הוביל לגילוי ששרי היא אשתו של אברם. אילו פרעה היה שומר על שרי, לאברם לא היה נולד בן משרי כמילוי הבטחת אלוהים לו (בראשית יב:2; י'ז:19). אברם טעה כששיקר, אבל אלוהים התערב בחסד כדי לקיים את בריתו עם אברם.



בסופו של דבר, פרעה החזיר את אשתו של אברם וסיפק לו הגנה: פרעה נתן לאנשים פקודות לגביו, והם שלחו אותו עם אשתו וכל אשר לו (בראשית יב, כ). למרות מעשיו השגויים של אברם, אלוהים פעל למלא את הבטחתו. אברם יצא ממצרים עם אשתו שרי, חסות המלך, והוסיף שגשוג.

אירוע זה הוא דוגמה טובה לאופן שבו אלוהים מאפשר לפעמים לדברים רעים להתרחש בחייו של מישהו כחלק ממצב גדול יותר. אלוהים השתמש במצוקות של בני בית פרעה כדי להביא טוב לאברם. אנחנו אולי לא תמיד יודעים למה דברים רעים קורים, אבל זה לא אומר שהם חסרי מטרה. לאלוהים יש מטרה גדולה יותר מאחורי כל מה שמתרחש בחיים (ירמיהו כ'ט:11). כפי שלימד פאולוס ברומאים 8:28, אנו יודעים כי עבור אלה שאוהבים את אלוהים הכל פועלים יחד לטובה, עבור אלה שנקראים על פי מטרתו.



אברם בטח שלא בחוכמה בערמומיות שלו כדי לשמור על חייו, והוא נתפס בשקר. אלוהים הוכיח שכוחו מושלם ושהוא היחיד עם הכוח להציל. יתרה מכך, אנו רואים שלאלוהים יש מטרה גדולה יותר בכל הדברים, כולל סבל. רצונו ריבוני, ושמו יתפאר.

Top