מדוע אלוהים היכה את עוזה על שנגע בארון הברית?

תשובה



סיפורם של עוזה וארון הברית מצוי בשמואל ב' ו:1-7 ובדברי הימים א' יג:9-12. בעת הובלת הארון, מעדו השוורים המושכים את העגלה, ואיש בשם עוזה אחז בארון. כעסו של אלוהים בער על עוזה והוא היכה אותו והוא מת. נראה כי עונשו של עוזה הוא קיצוני על מה שאנו עשויים להחשיב כמעשה טוב. עם זאת, ישנן הסיבות לכך שאלוהים נקט בפעולות כה חמורות.

ראשית, אלוהים נתן למשה ואהרון הנחיות ספציפיות לגבי אוהל מועד ותנועת ארון הברית. 'לאחר שאהרון ובניו יסיימו לכסות את כלי הקודש ואת כל כלי הקודש, וכאשר המחנה יהיה מוכן לנוע, יבואו הקהתים לעשות את הסחיבה. אבל אסור להם לגעת בדברים הקדושים או שהם ימותו. הקהתים צריכים לשאת את הדברים שנמצאים באוהל מועד (שמות ד:15). לא משנה כמה זה נעשה בתמימות, הנגיעה בתיבה הייתה הפרה ישירה של חוק אלוהים והייתה אמורה לגרום למוות. זה היה אמצעי לשמר את תחושת קדושתו של אלוהים ואת הפחד להתקרב אליו ללא הכנה מתאימה.



שימו לב איך דוד לקח עמו אנשים כדי לאסוף את הארון, במקום לאפשר ללויים להביא אותו אליו. זו הייתה טעות גדולה, מכיוון שאסור היה להעלות אותה על עגלה, ישנה או חדשה. הוא היה אמור להינשא על כתפי גברים, ולהישא על ידי לויים בלבד, ואלה ממשפחת קהת (שמות כ'ה:12-14; במדבר ז:9), תוך שימוש במוטות שנקבעו. אי ציות להוראותיו המדויקות של אלוהים ייראה כ(א) אי כיבוד דברי אלוהים כאשר דיבר אותם באמצעות אלה כגון משה, אותו מינה; (ב) בעל גישה עצמאית שעלולה לגבול במרד, כלומר לראות ולפעול על דברים מנקודת מבט עולמית ולא רוחנית; או (ג) אי ציות.



שנית, הארון שהה תקופה מסוימת בביתו של אבינדב (שמואל ב' ו:3), שם ייתכן שבניו, עוזה ואחיו, התרגלו לנוכחותו. יש פתגם ישן, היכרות מולידה בוז, שיכולה לחול במקרה הזה. עוזה, לאחר שהיה סביב התיבה בביתו שלו, סביר מאוד לשכוח את הקדושה שהיא מייצגת. יש מקרים שבהם גם אנחנו לא מצליחים להכיר בקדושת אלוהים, מתוודעים אליו יותר מדי בגישה חסרת כבוד.

שלישית, החשבון מספר לנו שהשוורים מעדו. העגלה לא נפלה וגם הארון לא נפלה, בדיוק כשהסירה שהובילה את ישוע והתלמידים התנדנדה בעוז בסערה, אם כי לא בהכרח הייתה בסכנת טביעה (מתי ח':24-27). ובכל זאת, בדיוק כמו אצל התלמידים שלא הצליחו להאמין באדונם, עוזה, לרגע, הרגיש שזו אחריותו להציל את שלמות אלוהים, ושאלוהים הכל יכול שלנו נזקק איכשהו לעזרתו של עוזה. הוא הניח שללא התערבותו, נוכחותו של אלוהים תיפגע. כפי שאיוב שואל, האם אתה יכול להבין את מסתורי אלוהים? (איוב יא, ז). את גדלותו אין איש יכול להבין (תהלים ל'ד, ג). את הבנתו אין איש יכול להבין (ישעיהו ל':28). משה איבד את זכותו להיכנס לארץ המובטחת משום שחש שההתערבות שלו נחוצה כאשר היכה בסלע, במקום לדבר אליה כפי שציווה אלוהים (במדבר כ':7-12). עלינו להקשיב היטב למה שיש לאלוהים לומר לנו, ובציות לשאוף לעשות את כל מה שהוא מצווה. כן, אלוהים אוהב ורחום, אבל הוא גם קדוש והוא מגן על קדושתו בכוחו, ופוגע בקדושתו לפעמים מביא את חמתו הקדושה. זה דבר נורא ליפול בידי אלוהים חיים (עברים י':31).



נראה שמשהו מנוכחותו של אלוהים בארון הברית אבד בכנסייה היום. בתקופת משה, העם ידע את המדהימה של קדושתו המוחלטת של אלוהים. הם היו עדים לניסים גדולים כשהארון היה איתם. הם כיבדו שדרכיו ומחשבותיו של אלוהים גבוהים בהרבה משלנו (ישעיהו ל'ה:8-9). למען האמת, ככל שננסה להוריד את אלוהים לדרך החשיבה או ההגיון העולמי שלנו, כך הוא ייראה לנו רחוק יותר. אלה שהיו מתקרבים לאלוהים ושהוא יתקרב אליהם הם אלה שמתקרבים אליו ביראת קודש וביראת קודש. עוזה שכח את הלקח הזה, וההשלכות היו טרגיות.

Top